汉代书圣钱圣要比功甫贴字好多了，当年有皇帝玉玺字在

本帖最后由 玉随 于 2021-5-30 12:55 编辑

书圣钱圣要比功甫贴字好多了，苏轼字和书圣钱圣字相比还差一截，汉代书圣钱圣字最好，当年还应该有皇帝玉玺字存在认识，汉代著名书圣钱圣神品字，影响以后各朝代皇帝喜欢想要得到梦寐以求而没法得到认识，这是几千年一种文人神交。著名的书圣钱圣神采飞扬的真迹，大布黄千铸母钱和国宝金匮直万平分秋色两件国宝神品钱币真迹，让人惊叹不止，不愧为天下第一书圣钱圣。从青铜器这方面说，青铜器最精美是铜镜，唐朝青铜器发展铸造和技术工艺也是最高最顶峰，尤其是最精美的青铜器应该属于铜镜认识。最善本与最真本之间，有天壤之别认识，目前上海大收藏家刘益谦收藏苏轼功甫贴还处在最善本认识，最善本标本，是最接近真品，最好靠近真迹意思认识，功甫贴也就是最好的最善本最接近原作标本，和最真本有天壤之别认识。我们的最真本，是讲最好最完美著名真品中佼佼者精品意识，是最好著名的真品中无法比拟的，无法超越著名的神品真迹标本认识。苏轼功甫贴字真假真实性对上海大收藏家刘益谦并不重要了，苏轼功甫贴被刘益谦奉为标本，当成最接近最好的最真实体现苏轼功甫贴字标本。就像我收藏的唐海兽葡萄镜，是一种标本标样，最好的最真实最高标准境界体现。其中大布黄千钱币，正德通宝钱币，乾元重宝雕母钱币，都是最好的最真实最高标准境界体现，都是唯一罕世孤品，神品，书圣钱圣认识，其它都无法体现品位意境认识，也是最好的标本。相传唐朝兴佛盛起，这位顶级大师造了一辈子佛像，他想看看菩萨到底是什么样，到佛教圣地请求高僧法师让他做真正菩萨，高僧问他是要修行七情六欲，还是要学习佛教万神通达，他说两个都要，高僧一听吓一跳，他要做活佛是万万不行的。就随便说了一句你能铸造出通天神眼东西就可以学，大师回去后果然不久铸造出这枚万神通达尽善尽美得铜镜，兴冲冲拿出唐海兽葡萄镜请高僧看时，谁知高僧已经宿圆了，最后大师没有做成活佛菩萨，却成了唐朝铜镜一代著名宗师。到了宋朝铜镜技术技法流失，铜镜成为佛教护法器以及门前照妖镜和美容作用认识。后来流传两种佛教盛行故事，西游记唐僧师徒四人，西方取经修成正果故事，还有八仙过海修成活佛故事。现在西藏和青海还存在很多高级喇嘛活佛，活佛含义也就是通天神眼本领，有着万法开天眼完美境界。看到这位唐朝一代宗师铸造出唐海兽葡萄神品铜镜后，唐瑞兽葡萄镜确实有万神万善万美万神通达，人间天地人和吉祥喜悦，喜不胜收世外桃源的仙境感受，铜镜让人感觉有着活佛通天神眼作用。唐海兽葡萄镜铜镜和成化斗彩鸡缸杯几乎一样大小，一样世界著名，一样都是宫廷铸造，一样历代都深受帝王喜爱和后人不断仿制。唐海兽葡萄镜铜镜直径；9.4厘米，成化斗彩鸡缸杯直径；8.2厘米。流传都非常著名于世，一个著名扬州雕工，一个景德镇圣地。都是顶级大师宫廷官铸。一样历代都深受帝王喜爱和后人不断仿制，特别是唐太宗和唐朝许多帝王一生中最喜爱最想得到宝贝的骄傲，当时作为国庆和国礼重器认识，尤其是到了清朝皇帝乾隆专门派人宫廷仿制和亲自著书图录皇宫存档。唐海兽葡萄镜师傅杰作比名徒更著名更有名，有天堂中神采奕奕美景。历史文献和许多历史专家都认可唐海兽葡萄镜师傅杰作比名徒更著名更有名，说实话千有万有我都不敢信唐海兽葡萄镜师傅杰作比名徒更著名更有名，因为现在名徒唐海兽葡萄镜已经价值过亿元，看了鲁迅用坟看唐海兽葡萄镜和历史文献和许多历史专家都认可师傅杰作。我忽然明白了人死之前天堂是什么样，以前只知道天堂就像苏杭美 ，天堂美景和人世界突然从这铜镜中非常美妙中无限喜悦中体现出来，原来著名鲁迅先生讲它为最美丽天堂体现，难怪人们喜欢师傅作品，原来是人们想象中天堂中神采奕奕景象和无限喜悦美体现。我这枚铜镜我又再看一次，第一震撼，第二无限美妙喜悦，第三有一种无法抗拒神采奕奕的神气，第四无限感叹人间天堂的美景。第五有万物神灵欢快奔跑奔驰者飞翔者，突然静止画面，有一种玉树临风万籁肃静愉悦感，体现了天籁有神，神采奕奕得美唐经典和风格，不愧为 天堂中神采美，真正世间尤物。在任何古代作品中还是第一次有人这样描述唐海兽葡萄镜师傅杰作，今天看来一点不假，现在大家看到照片只有三分美，我无法拍出它的十分美，还请大家原谅，谢谢大家。它和王羲之的兰亭序真迹一样，既保留了王羲之最精华最精美最完美艺术成就，同时存在糟粕部分认识，大家现在看到兰亭序虽然不是真迹，临摹品先有几十个字是最精华的，后面字开始潦草，并且有字涂改存在。我的铜镜糟粕存在无非是人为边缘几处米粒大破损，对完美主义者来说是不能接受的，同时他们不得不接受它承认它，存在最精华和糟粕的，还有钱圣，只有两枚钱币最神品，那就是古钱魁首国家历史博物馆收藏国宝金匮直万和大布黄千钱币应该是平分秋色，都是最后期真正亲笔真迹，这就是最著名的书圣钱圣和雕圣真正艺术魅力。为什么扬州雕工那么有名，是唐海兽葡萄镜开创了形成了扬州雕工传承和工艺派系，它代表扬州最高最美工艺，就象拥有景德镇圣地一样。说也怪，都说冯先生的名徒作品铜镜又大又好看，后世仿品都可以成功，而名师作品后人几乎没有人敢尝试或成功。这好比青花瓷与粉彩瓷那个更好看没法说，这恐怕就是艺术魅力和特殊性认识。欣赏世界级名家大师作品，传承圣物宫廷本斋著世响誉，唐朝宫廷官铸最早著名大师雕母头版模祖镜珍品，目前还没有发现同样的子妹铜镜，仅存孤品。天籁有神望明月，神采奕奕得美唐经典，直径；9.4厘米。铜镜对国家对历史从未有过高度评价，也是帝王中少有高度评价古玩，唐太宗说过；以铜为镜，可以正衣冠。以人为镜，可以知得失。以史为镜，可以知兴衰。铜镜成为唐朝至高无上最完美追求世界，也高度概括了铜镜与天地人和历史最珍贵最完美的结合认识，更是唐太宗一生中最喜爱最想得到两件宝贝，一件是王羲之真迹，一件就是铜镜真正魅力。唐镜盖乾隆盛世，大唐镇国之宝有神品。它一眼就让人神往思绪翩翩流连往返神奇美的视觉和震憾感受.更有“初看再看咽声细，一抚再抚赞不停”扼腕之叹之情.此大唐镇国之宝神品小铜镜都带给他们人生激动和无比美好神往认识。唐海兽葡萄镜破解了最早真正著名大师杰作和名徒作品之间区别鉴别重要认识。冯先生买的唐海兽葡萄镜是仿品，是徒弟们宫廷官铸仿品中精品，其中有两件大尺寸高徒杰作头版铜镜，已经成交卖出三四千万元，而名师头版铜镜目前只发现很小的一件神品认识。唐海兽葡萄镜后人仿品有很多，其中乾隆皇帝很感兴趣，下圣旨仿造唐海兽葡萄镜，目前放故宫内价值也要几百万。目前只要是早期大师唐海兽葡萄铜镜，又是宫廷头版模，价值少说几千万元，有的要几个亿不一定买得到。讲述真正最早著名大师唐海兽葡萄镜作品，国粹。唐海兽葡萄镜在唐朝有二百多年制作历史，什么是真正的最早著名大师唐海兽葡萄镜，一般唐海兽葡萄镜直径大于13厘米，可能都是唐朝后期作品，也就是仿品，问题是徒弟作品有些大尺寸铜镜，有青出于兰而胜于兰认识，师父作品可爱小巧著名，徒弟铜镜大气而华丽著名，对徒弟铜镜杰作称呼为仿品和后期唐朝作品应该更准确，现在高徒杰作头版铜镜，已经成交卖出三四千万元，高徒杰作超过千万元大关有四件，其中有后期唐朝几十件高徒杰作拍卖成交上百万元记录认识，尤其上海铜镜大收藏家冯先生买的唐海兽葡萄镜是后唐仿品，很可能价值将会超过几个亿元人民币认识，但不影响大师杰作和名徒作品之间区别鉴别重要认识。我们讲述真正明朝宣德炉，可能市场都是仿品，但是明朝后期仿宣德炉作品已经拍卖超过一千多万元认识，有的仿宣德炉可能比真正宣德炉更加好看，更加精美，我们虽不能说真正明朝宣德炉就是最好认识，但是仿品再好看再精美还是仿品认识，这点很重要。民间讹传天下正德钱币两枚半，说明当时正德官铸只有两枚半正德钱币并且是皇帝传位钱，现在市场所有正德钱币全都是仿品认识，有些后期仿品正德钱币，非常精美漂亮，现在已经成交价格十几万元认识，那么真正皇帝传位钱正德钱币真品现在只发现一枚，可能没有后期仿品正德钱币精美漂亮，但是不影响真正正德钱币认识。因为在中国历史上这几件仿品最多最著名，所有提出了对仿品与真品区别和鉴别认识。用今天话说，人们渴望得到一千年字，一千年等一回的大名人苏轼功甫贴，苏轼功甫贴真假对大收藏家刘益谦来说已经不重要了，人们渴望得到拥有追求了激动了一千年大名人苏轼功甫贴是最重要收藏认识，我们应该相信上海历史博物馆许多专家敬业精神给予肯定。大名人字是对大家学习的话，大书圣书法和字我们应该是敬畏外，更多是用仰望精神来学习。这就是我们讲的什么是神品，什么是著名，什么是珍贵，什么是第一，什么是王者风范，什么是至高无上圣物重要认识阶段。没有想到大收藏家刘益谦收藏功甫贴之争，宣告了苏轼一个时代的结束。流传有序，收藏人也很重要，清晰告诉我们欣赏名人圣人的历史文化珍贵和真正体现，很著名告诉我们了解一个人和了解过去历史事，明白一些故事了解一个人和事很关键很重要。在解放初期，国家百废待兴的严峻时刻，一枚古钱币惊动中央领导人周总理，在国家领导人周恩来总理亲自过问和关怀下，国家花巨资把颠沛流离国宝请回家，一枚古钱币让钱币收藏青铜器收藏巨人马定祥寝食难安，念念不忘，这究竟是什么化腐朽为神奇的神物，让全国上上下下曾为之动容和感叹，它就是一枚国宝金匮直万钱币，它打破两项记录书法和钱币之最。古钱魁首国家历史博物馆收藏国宝金匮直万和大布黄千钱币应该是平分秋色，也是一对兄弟钱币，将屹立东方神州。家有正德钱，富贵万万年，像这样大吉大利东西，就好像发现皇帝玉玺，就算价值几个亿，我也不稀罕它，因为迷信色彩太浓。为什么说正德钱币是正德皇帝最后生命时刻唯一恩赐嘉靖皇帝信物，民间讹传它真龙转世，是皇帝用来传位钱象征呢？首先民间传说正德钱币是真龙转世，在明清朝制度很严格，真龙转世不是民间随便说的事情，只有正德皇帝从落水到去世这段几个月时间内，皇宫内不少大臣和小王爷贵族都来看望正德皇帝，其中有一位小王爷嘉靖，正德皇帝看到非常喜欢，无意中把自己道家做过法式正德钱币赠送佩戴在小王爷嘉靖头上，正德皇帝这一次唯一恩赐给小王爷嘉靖信物，成了今后人生嘉靖皇帝最好吉祥礼物，才有了真龙转世，明确说皇帝传位钱象征。由于皇帝用钱币确定皇位继承人，太草率荒唐不符合常理和规矩，也不符合皇帝传位礼仪说法，所以有了民间传说天下正德二枚半，真龙转世，家有正德钱，富贵万万年等吉祥美好寓意美化它，正德钱币是正德皇帝天赐嘉靖信物，也是皇帝传位钱认识，所以正德传位钱很著名，也是嘉靖皇帝今后想铸造正德钱币想法却没有成功，也是最好想念和隐瞒恩赐正德钱币原因。正德钱币在清朝乾隆和嘉庆时期仿造最多最丰富。有些神品圣物东西很著名很珍贵，整整影响着几个时代，造就一批收藏领军人才和专家。天籁有神望明月，神采奕奕的唐海兽葡萄镜，曾经影响着唐朝几个时代文化和历史，铜镜成为唐朝至高无上最完美追求世界，大唐镇国之宝神品带给他们人生激动和无比美好神往，历史上很少见。自从国宝金匮直万钱币发现，张叔驯马定祥丁福保等等大批收藏领军人才和专家涌现，也影响着一个时代。正德通宝钱币，以它真龙转世，正德皇帝恩赐嘉靖皇帝信物，用来皇帝传位钱象征认识。民间讹传家有正德钱，富贵万万年，真龙转世，像这样大吉大利东西，就好像得到皇帝玉玺。因民间传说天下正德钱币二枚半，所以几个世纪人人都想得到它拥有它，明清两朝民间纷纷开始仿铸正德钱币认识。总之著名神品和圣物是不可多得精品文化历史艺术，苏轼的功甫贴目前真假我们还不知道，但是大布黄千铸母钱和中国国家历史博物馆钱币国宝金匮直万都是真品可以确定，正德通宝最早著名钱币可以确定。还有最早的唐朝雕母钱币乾元重宝，有待人们去认识。它一眼就让人神往思绪翩翩流连往返神奇美的视觉和震憾感受.更有“初看再看咽声细，一抚再抚赞不停”扼腕之叹之情。欢迎来咨询； 492547525.qq
注明国宝金匮直万是中国国家历史博物馆藏品