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拈花证心——贾宽的水墨山水与写意人物画

放大字体  缩小字体 发布日期:2014-08-31  作者:shunzi  浏览次数:333
核心提示:观香悟道 33×66cm 2013年?【新朋友】点击标题下方快速关注图说天下网【老朋友】点击右上角分享或收藏精彩内容  贾宽,1973生

观香悟道 33×66cm 2021年

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  贾宽,1973生于河北内丘,师从当代著名家明瓒,李津。现为自由艺术家,居于北京宋庄画家村。


  贾宽的作品有两个大题目:水墨山水与写意人物。二者风格反差极大,令人甚是疑惑,是否一人所为?在贾宽笔下,前者犹如佛家之“除垢净心的头陀苦行”,后者譬若“明心见性的冥想禅修”,然风格虽迥异,路径亦错离,其精神指向却是殊途同归:同为以艺术的思辨,求审谛推察的通方手段,以定“界外乾坤”。在贾宽的眼里笔下,这界外乾坤,乃是拈花证心的妙悟,若契本心,则一笔一墨、一笑一颦都能散发随意真光。

梦太行之八 100×260cm 2021年

梦太行之一 240×123cm 2012年

  他的山水作品,仅见灰黑白三色,近乎精微细刻的版画之效。尺幅巨大,却不吝朝参夕究,满纸一笔一皴擦、步步踏“实”地“脚跟点地”。作品气象磅礴,大开大合的气度,简约坚实的构图,然山体山石的塑造,却曲尽微妙,其精细密实的每一处笔触、每一次皴擦,都是由艺术家苦行僧般无与伦比的耐性韧性、除尘垢去情恼的定力与忍性而来,他为抑止放逸而不惜“自虐”的精细严整,令人惊叹与感慨:从最初的构想发轫,如此一笔一触累积终至自认最为圆满的停笔,这个过程该是多么漫长而艰困。然而,这种克制自律之苦绝不虚受,经苦行苦境而息妄助道,总是会苦出一点存在的意义和生命的超越,这远比廉价轻浮之乐来得锐利、绵密和本真——因其一切无求无著,艺术家在每一落笔的当下,心珠独朗,进入“无念”的本体状态,自然归家稳坐,无为而无所不为。


山林有道 33×33cm 2021年

  如果说贾宽山水的构筑,是由一笔一墨踏实密铸其胸臆而成,那么,他的写意人物系列,则显见的是艺术家随心随性之率真放达。写意人物本就不易操控,非胸有块垒不能随笔成意。它们非常考验艺术家所谋求的造型、构图和布局与其心中的意象、情感和理想诉求的“无缝对接”、形神互现的能力。贾宽的写意人物,奇趣盎然,一派天真,颇有古意。这种古意似乎很大程度来自他独特的经历:贾宽好古,多年收藏古董,把弄古玩,浸润多年的一种古味古意似是渗透到他血液一般的任运无碍、纵横自在,在他提笔运神的所有瞬间化为作家眼目,进而转为精神存在的形式,遇境不惑,顺逆无拘,以之入神入心入笔入墨。因而在其写意人物的画面中,他以之甚是自在地祛除俗世红尘的烟火气息,独写人性本真之态的浑朴天然、恬和温润,更兼有一种微淡的雅谑与潜隐的幽默。


听泉 33×33cm 2021年

  贾宽笔下观香、观鱼、观花、有茶的僧侣罗汉,造型奇谲甚至带着些微滑稽意味,虽如此,却无一丝的恶意与嘲弄——僧人们遇色遇声、未起觉观时的清凉自在,“热即取凉,寒即向火”的随缘之乐,被贾宽用淡淡语气、平平音声似不经意间转告给了我们:见一切法,不着一切法;遍一切处,不着一切处。这种离诸喧杂、有实有真,能寂能静、犹若虚空的禅修妙境,反见得艺术家阅尽世微的温厚悲悯却又善巧机智,不离不染,来去自由者,方能悟出这些许的微妙:寂静处通尽玄妙,空净时自生万法。当艺术家欣欣然铺纸落墨之时,墨沁纸受而传神达意,与有缘者结此心缘,与会意者相对一笑,拈花亦为证心。(王琦)







 
 
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