近日，由国务院参事室、中央文史馆举办的《全国文史馆书画联展》在新疆展出。宁夏文史馆选送的已故著名书法家胡公石和书画家曾杏绯、刘正谦、徐党校、刘魁一的书画作品入展并受到好评。图为宁夏文史馆书画研究员徐党校参加完开幕式应邀到新疆福源天池名胜古迹义务题写牌匾，受到当地各界人士的称赞。
一百多年来，西方美术思潮的不断涌入与民族传统美术势力的且战且退共同谱写了一部史无前例的交响乐章，而写实主义无疑是构成这部交响乐的主旋律。从最初作为异质文化现象受到排斥，到作为改造中国传统绘画的良药被接纳，再到作为一种新的文化传统成为中国美术教学和创作的重要标准，写实主义贯穿于中国百年美术历史的始终，成为这一时期中国美术的代表性成果。
在20世纪初，当中国人正忙于学习尚来不及消化写实主义的时候，西方新生的各种现代主义美术流派又像潮水一样一浪接一浪地涌入中国，印象主义、后印象主义、表现主义、立体主义、抽象主义和超现实主义这些原本先后生成、次第出现的美术现象，多代同堂，乘一架飞机莅临我国，让我们眼花缭乱，应接不暇。好在那时国门洞开，林风眠、庞薰?l、倪贻德等众多敢于吃螃蟹的人已把上述各种新美术潮流一一钻研。
西方写实绘画是科学的，但它包含的只是一种初级的科学知识，换一句话说，写实绘画代表的只是西方古典物理学的成果。在工业文明时代诞生的现代主义美术也是科学的，而且它蕴藏的是一种更高级的科学知识，体现了西方现代物理学的成就。
抽象主义绘画与数学、量子物理学、色彩心理学等现代科学原理紧密相连，展现出一个全新而又真实的世界。西方人告诉我们，写实绘画描绘的是人眼看得见的东西，抽象绘画描绘的是人眼看不见的东西。从本质上说，西方写实绘画和抽象绘画都是理性主义、科学主义的产物，两者的区别是牛顿的古典物理学和爱因斯坦的现代物理学的区别。
对于中国人来说，写实主义和抽象主义两相比较，写实主义终究能为我们的视觉所感知，因而也是比较容易掌握的。抽象绘画被排斥的根本原因在于我们对它所表现内容的无知和理性精神的缺失。
中国自古就有“明劝鉴、著升沉”、“成教化、助人伦”的艺术功能观。现实主义之所以在中国经久不衰，是因为中国的社会文化传统原本就有它生长的丰沃土壤，而那些着眼于认识自然奥秘、探索宇宙规律的纯形式主义艺术则在中国找不到落脚的根基。
从农民大量失业、城市急剧膨胀的情况来看，中国社会正处在从库尔贝的现实主义到马奈的印象派的过渡时期。可以乐观地相信，随着中国工业化进程的深入，中国必将迎来属于纯艺术的春天。而为政治服务的现实主义美术淡出历史舞台的那一天，也必定是我们真正实现政治民主、科技发达和国富民强的光辉时刻。（来源：银川新闻网）
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