《兰亭集序》真迹还有可能找到么？

　　主要是考古的发掘并不存在放缓速度这样的概念，这和开发油田矿山还是不太一样的。考古发掘并不仅仅是为了墓葬遗址中的遗迹遗物，而主要是为了解决实际的考古问题或者对基本建设中突然出现的墓葬进行抢救性的处理。

　　

　　而田野发掘只是考古研究的基础工作，还需要进行资料整理研究发表等一系列的工作。所以挖的又快又多，后续工作跟不上，大量的资料不能及时整理发表，反而是一种过错。因此不如把有限的力量投入到迫切需要解决的问题上。能不动的就尽量不去动它。

　　

　　关于所谓的代际问题（好吧我得承认第二点的某些句子纯粹只是为了简化问题），而是我们有了文物是人类共同的文化遗产这样的概念。不同的文化遗产也就有了关系紧密程度不同的利益相关者。也就有了这些文化遗产到底与谁关系最密切，它的利用开发谁来主导这样的思考，是政府？土地的所有者？周边居民？文博领域的从业者？墓葬主人的后裔？还是作为墓葬历史与文化传承者的某一群人？这当然也就包含当代人与后代子孙的考量。

　　

　　谢邀。不过不打开墓葬去翻翻里面的陪葬品是无法回答这个问题的。

　　

　　至于为什么不去发掘，这是老生常谈了，请看官方的基调，国家文物局副局长童明康2008年在考古发掘报告编写工作高级研修班上的讲话，禁止发掘帝王陵寝出于多方面考虑：

　　

　　一是科技水平不够。虽然现代科技发展迅猛，科研成果层出不穷，但出土文物第一时间的现场保护问题仍是世界性难题，至今无法妥善解决。

　　

　　二是落实科学发展观和实现可持续发展的客观要求。代际公平是可持续发展的核心内容。文化资源的保护和利用必须走可持续发展的道路，为后世子孙留下可供发掘和研究的资料。

　　

　　三是考古力量有限。目前，我国进入经济、社会快速发展时期，三峡工程、南水北调、西气东输等大型基本建设工程纷纷上马，各地基本建设项目繁多，考古工作任务繁重，难以抽调更多力量从事帝王陵寝的考古发掘工作。同样，主动性考古发掘项目也应加以控制，除配合学生实习、结合重大科研课题等开展的考古项目外，国家将继续严格控制主动性考古发掘项目的审批，加强管理。

　　

　　第一次这么理直气壮的引用领导讲话...而且每一点我都双手赞成。我完全理解那种想一睹兰亭序这种传奇类文物风貌的心情。但是此时此刻，文物库房里好多好多的文物都需要人手和资金来保护修复，考古所里好多好多的发掘资料都需要花时间整理出报告，把这些事情做好才是我们这代人最紧迫的任务

　　

　　不一定。

　　

　　第一，究竟是不是作为陪葬品深埋帝陵之中不得而知。更像是传说。

　　

　　第二，挖开乾陵也不一定就找得到

　　

　　第三，即使可以确认陪葬乾陵，也不是想挖就挖

　　

　　你想啊，整个中国多少考古学院士级别的大拿，多少书法大家，这些老头儿活到了六七十岁半截身子入土的年纪，他们想一睹《兰亭集序》真迹的迫切心情题主你能比么。。。况且是在这种已知地点的情况下。。。就这样国家都死死压住坚决禁止。可见是非常科学严谨的。

　　

　　所以，起码我们有生之年应该是不能见真迹了。

　　

　　至于以后科学发展到足够阶段能给发掘乾陵提供良好的技术支持的时候，也不一定就真的找得到。。。

　　

　　一件书法作品要保存千年谈何容易。

　　

　　在，也可能在乾陵里，昭陵在唐末已经被大军阀朱温盗抢了，里面并没有兰亭集序

　　

　　为什么要挖出来呢？挖出来也没法保存啊！另外，兰亭序的摹本足可以体现书法的魅力了！常用的摹本有几个，冯承素的神龙本是双钩填色的，这就像古代的影印本，与原版没什么差别。另外褚遂良的摹本个人最喜欢，虞世南的摹本和欧阳询（碑帖）也都有摹本。这些都是历史上一等一的书法家，难道还体现不出原作的风采么？

　　

　　很可能挖出来也没法看了，除非有奇迹及神佑，所以，现在来说，神龙本就是最好的版本了~

　　

　　有可能会，但是也有可能不会，所以不能用挖不挖来判定得到真迹与否。

　

　

　　其中一个说法是，题主所说。还有有一比较常见说法，带下去的也只是假的。这其中又有两种常见说法，一是到死珍爱到要带下去的玩意本身就是赝品。二是虽然要求和自己一起埋了，但这真迹爱的也不是你一个，后世根本没怕为了这宝贝一个死绝了的能跳起来争，所以这宝贝就留着了，下去的可能是假的意思一下。至于在哪谁知道呢，也许就这么没了。