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守望梦中的净土 ―霍春阳和他的绘画

放大字体  缩小字体 发布日期:2013-10-29  作者:shunzi  浏览次数:783
核心提示:经济基础决定上层建筑。中国经历了太多太多的苦难、曲折、破坏、运动、否定。今天终于在天时、地利、人和高度协调统一中,使中国

经济基础决定上层建筑。中国经历了太多太多的苦难、曲折、破坏、运动、否定。今天终于在天时、地利、人和高度协调统一中,使中国经济进入了快车道,正加速迅猛地冲向大国目标。反映中国坛――民族精神展示的舞台上,百花齐放、百家争鸣的同时,也催化了百草丛生,物欲横流。包装、炒作喧嚣尘上。做秀、媚眼冲刺于大病初起的民众面前,令人眩目、令人惊悸、令人应接不暇。。。。。。真有点乱哄哄。“你方唱罢我登场”的纷乱与无序、浮躁与惶恐。此时,我们来欣赏霍春阳的作品,无疑是茫然中养目、意乱时养心、纷乱之中掬山泉之水洗面,给人以清澈和冷静、陶醉和超脱。

“落花无言、人淡如菊。”这正是他的人品、画品追求的理想境界。几十年书海笔耕探寻,几十载砚边沉思修炼,深悟出中国画绘画之真谛。以简淡冲和修身养命,以天人合一中庸、中举为理想目标,反映到他的画作之中,无论是他的梅兰竹菊,还是他的虫草秋荷,无一不显现出静寂、沉凝、淡雅、清纯。悉心隐隐体味你能被中国文化之精深、中国文化之博大而叹服,为这方水土养育了一个艺术感觉能力如此之好的民族而骄傲。我们曾经的辉煌已被百年的屈辱而黯淡,我们的圣人先贤曾被列强肢解分化,以被洋奴所出卖践踏。但民族精神、民族气节、民族的凝聚――以民族文化的形式呼唤、渗悟、传承、统领着一个民族存活下来。尘埃落定后,民族文化以其强有力的生命迫使全球分成了东西文化两个体系。

西方艺术是科学的艺术,东方艺术是哲学的艺术,西方的艺术讲究表现,而东方的艺术追求禅悟,禅悟让人在静虚中去超脱、去检点、去反省、去净化灵魂,让人的思想去体味领受天人合一、无对之境的最高境界。霍春阳深谙此理,他从中国哲学思想入手,体会于先贤圣哲,精钻细研于魏晋宋元。从他的画作中,表现出一个中国文人的清高与气节,淡雅与飘逸,博学与谦恭,反映出一种内在的传统延续,又关照于现代审美,淡淡溢出清新而明目的气息,娓娓诉说着一介书生真挚情怀。

清代王概在《画花卉浅说》中提及“花以形式为第一,得其形式,自然生动活泼”。霍春阳深究其理,“得其形式”,挥洒自如,述情于笔端,溶意于墨色。他所画的鸟雀,独具灵气,意态传神,他所画的花卉,纯净洒脱,雅致高古。合其花鸟绰约多姿,极富生机,又意趣盎然,传递着一种易于理解,而又耐人寻味的艺术特色,反映出画家的率真质朴。

画品即人品,画品的高低正是人品高低的展示,欣赏霍春阳的画作就如欣赏霍春阳的人品一样。他  得到于“自强着强,至柔为刚”的老庄思想,取法于中庸、中正、圆通的孔儒文脉,修炼于简淡冲和,即静虚空灵的理想境界。这一切无不在他的画中渗透泛滥出来,他固守“以淡寓浓、以简寓繁、以疏寓茂、以轻寓重”的创作理念,不求繁芜,不重尺幅。一支寒梅,几棵翠竹,一捧兰草,三两点秋菊,无一不给人以悠远沉静、古雅之美,让人身心清爽、神志陶醉,通过他用笔之严谨,用墨之独到,去感受他的用情至真、表意至善、造型之美,去体悟他的心思,自觉的去净化灵魂,以达到人格的过滤,潜移默化中,回归于万物之本,领会于中国传统花鸟画的精致与意韵。

霍春阳崇拜老庄,但又不妄自菲薄,又能以当代人的感受去关照审视现代,他吸纳传统精华,又表达出当代人的审美趣味。他画传统题材,又寓意表达出现代人的精神:《无言可人》一枝剪梅表露出一种坚韧顽强和严峻于孤寂中奋发,而又内蓄百折不挠的精神内涵,笔力所至,韧性如簧,展示出超然顽强的乐观。《君子之品》,中间布局不作题词,画面干净整洁,中锋行笔于枝干,浓墨铸叶,潇潇洒洒,神韵犹至。寓意为做人之高洁“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”。这正是吾民做人之根本啊。再看他的《意清池》,一片蓬叶、几节莲藕……活脱脱一个一清二白。中国人素以出淤泥而不染以澄静怀,画面简洁大方,毫无刻意雕琢之感,君子风度跃然纸上,君子品格潜入画中,他独具匠心的布局,貌似无意,实则有心。那是对周围事物的认知,也是生活积累通过艺术形式从心中的自然流露。

“触目横斜千万朵,赏心只有两三枝。”霍春阳哲思融于韵致,至味化于淡泊,着墨不多,跃然临风,他画的《山葩香远》以兰抒怀,正如画题所言:“洁身自好无尘垢,一片冰心永向阳。”几丛兰草昂然生机,不与他人争宠,不与尘寰置气,从容大度不卑不亢。虚静中求淡雅,黑白中求疏密,他用娴熟精到的笔墨,准确生动地点化着谦谦君子之风,并为我们营造了一个悠然恬淡、神韵飘逸的画中境界。

苏轼曾以饮食中的梅盐为譬,指出:“梅之于酸,盐之于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外。”通过梅盐咸酸,旨在告诉花卉的艺术最高表现,是在画外,而不是在画内。是的,霍春阳的花鸟画,画面洁净,用笔洗练,气韵贯通,惜墨如今,尽得风流,全得力于对中国文化传统的学习领会思考,深悟中国绘画传统哲学思想。用自己的心血和生命固守我们传统的文化精神,他认真研习黄荃父子及宋元诸家,深入到中国文化的内涵中提炼自己的绘画语言,不被外物所左右,绘制出无数面彩旗路标,告诉当今,乃至后人,此路为正道,大道可行。

当今中国画界,浮躁投机,鱼龙混杂,各种思想、各种观念充斥于中国的角角落落,更有甚者,兜售自己作品如同街头小贩,完全丧失中国文人传统,表现出猥琐与低下,平庸与世俗。此时此刻,我们欣赏霍春阳的作品,无疑是一种回归和净化,注释着一个中央与民众的共同呼声,反对自虐;共建一个和谐的社会。静下心来细细咀嚼,不自觉中我们会穿越时空去聆听老庄、孔圣的教诲。我们的眼前会浮现出陆放翁才情回溢的咏叹:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”我们也会徐徐走进周敦颐:“……独出淤泥而不然,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远溢清,亭亭静植……”

我们的民族因有如此精深博大的文化遗产而绵延千年,我们民族代代总有像霍春阳这样的志士仁人用生命保守着中华命脉――中国文化精神并弘扬光大,这就是我们民族的传统和未来。 (习 成)



 
 
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