《天工锦合》
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“椟”文化
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转自MNM
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乱葬岗的彼岸花，雌蕊在遍红的死的极地枯萎，犹如老去游女的私处。1967年，荒木经惟带着白色背幕，在三轮老家的净闲寺拍着彼岸花，为他与花最初的相遇。2004年，荒木在花上着色，如为棺木中的母亲涂上口红般，在生命被死亡吸吮干净前，拍下遗照。黑色背景衬托死的冶艳，像黑暗中盛开的火焰，像色情中的凶暴，像被解剖开的内脏。滴垂下的颜料，是生的饥渴。
摄影在摄影消失之处，达到摄影的顶点。被荒木涂上颜料的摄影竟因此更为真实，被绘画破坏的照片成了一面镜子，狂暴的镜面下闪烁生与性的光辉。“色情花”亦如此，被颜料湿漉的蕊与瓣，超越官能的情色，它们既是破坏，也是礼赞。在荒木的环形闪光下，欲望的eros（生、性、此岸）、tanatos（死、彼岸）两极，回归表里一体。“所谓的活着，就是由生而死，对生与死的爱，就是摄影。”
阳子他界后荒木最先拍摄的，就是成为废墟阳台上凋谢的花束。2007年5月17日阳子冥诞，荒木献给亡妻一千张“爱之花”：逝世时病床旁的木兰，春分时与啤酒一起献给阳子淫荡盛开的郁金香，将阳子爱喝的可乐瓶涂成白色后插上宛如男根的火鹤花。花所象征的生与死，生与死间的幸与不幸，使荒木成为了摄影家，不也是人世间的全部？
“阳子疑是子宫肌瘤而动了手术，最后却发现是子宫肿瘤，医生说最多只剩半年生命了。只是这种话，我无法向阳子开口。我几乎每天都抱着花束到医院看她，因为，我太爱阳子了。”
“丈夫为了安慰这样的我，总是抱着生气勃勃的大束鲜花来探病，那要两手才能抱起的向日葵真是太漂亮了，等丈夫离开后我看着像火焰燃烧般的鲜黄向日葵，我感受到丈夫的姿态、丈夫的体温、丈夫的气味，所以我总是一直看着。那时我深深体会到了人的思念是存在的，真的存在的，而且可以疗愈疲惫者的身体与心灵。我无法止住滚滚流下的泪水。”
看着“花儿”展出作品，荒木说，这些花现在看来有股怀念的感觉。
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