采访人
吴树(图右)
知名文化学者、作家。
受访人
张海青(图左)
(中国文物学会玉器专业委员会会员、
文物拍卖企业玉石器鉴定师)
吴 树：近几年，玛瑙制品在收藏市场逐渐升温，特别是古代玛瑙制品更成为收藏爱好者的热门藏品。据我所知，海青先生是一位资深民间文物鉴赏家，特别是在古玉器鉴定方面有着较为丰富的理论水平和实战经验，这几期文物鉴赏访谈，就古代玛瑙制品鉴定的若干问题想请教于您。
张海青：您客气，我们一起探讨吧。
吴 树：要鉴赏玛瑙制品，必须先对玛瑙的基本属性有个大概了解吧？
张海青：没错。市场上存在大量以“他山之石”或合成品假冒玛瑙制品的现象，了解玛瑙原石的基本属性，至少你不会将那些连玛瑙都不是的冒牌货买回家去。
玛瑙的主要成分是石英，也就是二氧化硅，是玉髓类矿物，摩氏硬度7，密度2.6-2.7克每立方厘米，地矿学上把玛瑙、玉髓称为半宝石，文物鉴赏家们将玛瑙归于广义玉器。那样归类不是没道理，因为在我国8000多年的玉文化历史进程中 ，玛瑙的开采、制器、使用，和玉器都是同一时期出现，也一直是玉文化的重要组成部分，有些人对它的喜好不逊于玉。
吴 树：你所说的属性都必须做一些测试，作为普通收藏爱好者来说，去市场交易时不可能带着仪器走，只能凭肉眼去看，在这方面您有什么经验之谈吗？
张海青：假玛瑙目前主要有两类，一是用其它石头染色，二是人工合成品。辨别玛瑙原料真伪，主要从三方面看：
1.看颜色：真玛瑙光色鲜亮，纹路自然，色带明显。假的则相反，光色黯淡呆板，纹路人工痕迹明显；
2. 测硬度：取一块有棱角的玉石或紫砂碎片对玛瑙器进行刻划，真玛瑙硬度高，不会留下刻划痕迹，用它石冒充的“假玛瑙”则会留痕。值得注意的是，人工合成品有的硬度很高，也不留痕迹，那就用看色等手段进一步甄别；
3.手掂：由于玛瑙的硬度大，再小的器物，放在手里都显得压手，“假玛瑙”则显轻。
吴 树：您刚才说了两个概念，一为玛瑙，一为玉髓，有些初涉收藏的朋友对两者容易混为一谈，有什么高招作以辨别？
张海青：市场上的确有不少人会将玛瑙与玉髓混淆，但是只要了解相关知识后就很容易辨别，尽管玉髓的主要成分也是二氧化硅，但内部结构却有区别，玉髓属于含水石英的隐性晶体，这一点与水晶更为接近，而玛瑙却是脱水二氧化硅的胶凝体，故玉髓的通透感与纯净感比玛瑙强很多，据此鉴别一般不会错。
吴 树：能简单介绍一下玛瑙的种类吗？
张海青：古语云：“千种玛瑙万种玉”，说全了很难。按颜色、质地和纹路，民间通常见到的古代玛瑙制品的种类有：白玛瑙、各色系玛瑙，水草玛瑙、南红玛瑙、鸡肝玛瑙、缟红玛瑙，缠丝玛瑙等。
吴 树：难怪这些品种连新工艺品都在被市场热炒。好了，简单掌握了玛瑙的基本属性后，接下来我们聊聊古代玛瑙制品吧。在我们国家，玛瑙制品的历史从哪个时间段算起？
张海青：据目前我国考古发现最早的玛瑙玉髓制品，是8000多年前的内蒙古自治区敖汉旗兴隆洼文化时期的一枚白色玉髓�饰(图一)，清末吴大�把“如环而缺”的C字型玉器称为�，20世纪考古学界依然沿用了�饰这一名称。
往后，7600年前的查海遗址中出土了用玛瑙打制的刮削器。由此可见在我们史前玉器文化历史进程中，玛瑙制品和其他广义玉器的制作使用过程基本上处于同步状态。
吴 树：在长达数千年的历史沿革、变迁过程中，随着社会生产力、生产关系的变化，作为文化信息遗存的玛瑙器物在造型和工艺上一定也不断发生变化，掌握不同时期的文化特征，也是鉴别古文物的重要手段，请您分段介绍一下这方面的内容好吗？
张海青：好的。我国史前文化大致分成南北两部分，北方以兴隆洼文化、红山文化为主，南方以凌家滩文化、良渚文化为主。
北方玛瑙制品主要有早期的的玛瑙箭镞，玛瑙�，玛瑙环。
南方马家浜文化遗址出土数量较多的玛瑙璜、玉髓�饰和少量的玛瑙镯；南京北阴阳营文化遗址出土的玉髓、玛瑙制品有20余件，器型以玛瑙�和玛瑙璜为主；浙江良渚文化遗址也曾出土少量玉髓管；安徽含山凌家滩遗址出土过大量玛瑙制品，比较罕见的有圆雕玛瑙猪(图二)和玛瑙钺。
进入文明期之后，玛瑙制品较多集中在北方夏家店文化时期，以玛瑙�(如图三)、玛瑙珠为主。
吴 树：商周时期，是玉文化的一个转折点。能重点谈谈这个时期的玛瑙文化的主要特征吗？
张海青：西周时期的玛瑙珠、玛瑙管(在民间玩家手里也被称作西玛珠和西玛管。见图四)，一般都是作为玉璜组佩、项饰、腕饰、腰饰等玉组佩的连接件而出现，同时搭配的还有绿色的松石珠、费昂斯琉璃珠。
图四：西周时期七璜连珠玉组佩，三门峡市虢国墓地2001 号墓出土。山西侯马市上马村的春秋时期墓地出土过一长串玛瑙珠、玛瑙圆管、玛瑙竹节管组成的串饰(图五)，下限是春秋时期制作，不排除也是西周时期遗存物品。不管怎么说，我们似乎可以看到这种珠管饰品的传承与变化。
图五：山西侯马市上马村春秋时期墓地周王室衰亡之后进入春秋战国时期，诸侯逐鹿，思想上诸子学说百家争鸣，社会变革加剧。这个时期考古出土了大量的玛瑙制品，如玛瑙环、玛瑙珠管、水晶环、水晶珠管等佩饰用品兴然而起，此风一直延续到战国晚期，至汉代而逐渐衰微。
图六：河南省淅川和尚岭春秋时期楚国墓起始于春秋时期的各类玛瑙环制品(图六)，这种型制民间玩家俗称其为车轱辘环，平台环，截面近似为长方形。
图七：河南省洛阳中州路春秋墓地出土春秋时期的玛瑙三才环(图七)，民间有时也称为小平台环，截面为梯形。另外一枚是中间右侧的那枚平台型小玛瑙环。
图八：山东省临淄郎家庄战国墓地出土，现藏战国时期成套的玛瑙组佩(图八)，出土于山东临淄郎家庄墓地。
图九：山西省长治市分水岭战国墓地出土 图十：河北省平山县岗北村战国中期墓出土而春秋战国时期考古出土的这些玛瑙制品中，出现了两种材质比较特殊的玛瑙制品，红缟玛瑙、水草玛瑙。红缟玛瑙主要用来玛瑙环(图九)、玛瑙珠(图十)，还有用来制作玉具剑(剑首、剑格、剑�、剑�)。
图十一河北省平山县战国时期中山国陵墓出土水草玛瑙在这个时期多见于用来制作玛瑙环，战国时期出土的水草玛瑙环(图十一)，所见不多，唯有河北中山国墓出土的这枚最令人惊艳！
吴 树：从商周到战国，越来越丰富的品种与器型，打破了前朝玛瑙制品的相对单调。到了汉代，那些玛瑙器物带来的文化信息似乎更多？
张海青：从考古报告看，自秦始皇统一六国后，玛瑙环这类制品就基本上停止生产了，汉代偶有出土玛瑙环，官方对其展品也标注为汉代，但是我认为实际上这应该是上古遗存的物品，而非秦汉时期所制。
图十二：江苏徐州郭家山汉墓出土，现藏徐州博物馆。 图十三：徐州博物馆标注说明。如徐州郭庄山汉墓出土了一件“玛瑙�”(图十二)，馆方标注年代为西汉，标注名称为“玛瑙含”(图十三)。我认为标注的年代和名称都有误。应是一件作为项饰的玛瑙璜，不是口�，年代也不是西汉的，制作年代至少是西周时期或者更早，此器出土时的位置在下颚部，可能因此被误认为是口�，但器物的造型，加上本身的氧化程度及表面留下的综合信息，容易让观者得出另外的结论。
图十四：河北满城汉墓中山王刘胜墓出土，发现于刘胜玉衣内 图十五：河北满城汉墓西汉中山王刘胜之妻窦绾玉在河北满城汉墓中山王刘胜墓里，一样出土有刘胜贴身佩戴的一长串红玛瑙珠(图十四)，还有刘胜之妻窦绾墓出土的一串非常小巧精致的玛瑙项链(图十五)，也是从玉衣内取出。这些小红玛瑙管的长度大多不到1cm，最小的玛瑙珠直径不到5mm，令人叹为观止。
吴 树：从以上出土文物看，自战、汉开始，人们似乎对玛瑙制品的色调非常讲究，热辣的艳色玛瑙搭配淡蓝色冷素调子的松石，开创了一种新的审美视角，这个阶段的玛瑙制品如同其它玉器品种一样，在做工方面也是非常精良的吧？
张海青：当然，整体而言，战汉玉器制作，将中国制玉水平提到一个高峰。所以在鉴别战汉玉器真伪时，它做工是否精良是一个很重要的标准。
吴 树：咱们再往后走，谈谈唐宋辽金元时期的玛瑙制品吧？
张海青：唐宋辽金元为中古时期，东西方文化交流更广泛，佛教盛行，璎珞佩饰文化流行，玛瑙作为佛教七宝之一，玛瑙制品主要制作用于珠管佩饰，其他装饰用具、生活用具。
图十六：兽首玛瑙角杯，现藏陕西历史博物馆。现时官方考古出土的唐代玛瑙制品不多，比较著名的有陕西历史博物馆馆藏的兽首玛瑙角杯(图十六)，从材质特点、器形特征来看应该是出自西域工匠之手，作为中西亚文化交流的使者从西域来到中国，而且在国外馆藏品里有一只和这只造型一样的角杯，只是材质是金银制作的，出自公元226年-650年的波斯萨珊王朝。其他民间交流的玛瑙制品主要有玩家们俗称的唐球(唐代玛瑙球)、唐管(唐代玛瑙管)，多为当年西域进来的贸易珠。
图十七：北宋时期的金边玛瑙碗，安徽省来安县 图十八：宋代玛瑙璧，现藏南京市博物馆宋代出土玛瑙制品相对多一点，主要也是贵族奢侈生活用品(图十七)、把玩用品(图十八)。玛瑙珠串类相对少一些。
吴 树：我在收藏市场上看到的辽(金)、元代的玛瑙制品似乎最多，真真假假压断街。
图十九：辽代白玛瑙珠串，辽宁省沈阳市新民巴图营张海青：那个时代的玛瑙制作也的确很繁荣(图十九)。契丹族人作为一个马背民族，包括后来的金代女真族人(图二十)，还有元代的蒙古族人，对玛瑙制品似乎有与生俱来的特殊喜好，所以我们在辽宁、内蒙一带能发现辽金元时期的大量玛瑙制品，除了制作马具饰品、臂鞲等生活用具外，还有大量的玛瑙珠串佩饰。而处于辽金元同时期的北宋、南宋、元代所统治的中原以及江南地区，因为民族性的差异，玛瑙制品却不是很多。民间玩家收藏交流比较多的是辽金元时期的玛瑙珠串饰品。
图二十：黑彩葵口玛瑙碗，黑龙江省阿城地区出土元代是蒙古族人开创的帝国，蒙古铁骑曾征服并统治的疆域横跨几乎整个欧亚大陆，开疆扩土掠夺财富的同时，很可能也把西亚南亚一带更先进的玛瑙制作技术引入中国。元代蒙古人喜欢玛瑙制品，我们通过一张图片可以一窥端倪，元代第八代皇帝元文宗(1304年2月16日―1332年9月2日)画像(图二十一)的脖子上搭配了一串镂空金珠的阴刻线瓜棱玛瑙珠，既可用于系帽子，也算是一种珠宝装饰。元代蒙古人喜欢玛瑙之风盛行，正如《礼记・缁衣》中讲：上有所好，下必甚焉！
图二十一：元文宗画像，现藏于台北内蒙古地区出土的元代的各种型制的玛瑙珠不少，直棱珠、莲花座错棱珠、圆珠、板式扁珠、阴刻线瓜棱珠等等，(如图二十二)
图二十二：元代白玛瑙珠串，内蒙古四子王旗地区出土明清时期的玛瑙制品相对年份较浅，器物更富有民俗性，时代性鲜明，比如鼻烟壶、朝珠、吊坠、手把件、子冈牌、珠串佩饰、瓶炉摆件类等等。
吴 树：感谢张先生引经据典，为我们介绍了历朝历代具有代表性的玛瑙制品以及这方面的知识。下一期，我将继续与张先生探讨历代玛瑙制品的制作工艺特征与鉴定要领。
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