怀仁集王羲之书 《心经》
般若波罗蜜多心经，简称心经。是佛教大乘教典中，一部文字最短少，诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字，浓缩了六百卷大般若经的要义；摄尽了释尊二十二年般若谈的精华。既阐明宇宙人生缘起性空的原理；同时显示般若真空妙理的体用与功能；实是般若的核心，佛法的心要。本经不但文简义丰，易于诵念；还破色显空，令人开发智慧，揭开诸法虚伪的现象，照见诸法空性的本体。可以说：是建筑人类精神堡垒的上好原料，是发掘人生真谛的利器；亦是度生死海，登涅槃岸的导航。经言：‘三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。’我们欲想度一切苦厄，出三界，了生死，固然要受持读诵此经；欲想成就佛果菩提，证究竟涅槃，更要研究受持此经。
凡人要度苦厄，了生死，成大觉，非从自心下手不可。但要明白自心，只依这二百六十个字，已经够了。但空的道理不明白，自心的相貌也难彻了。这个经，最主要是说性空的道理，不是世人所说的空，那是断灭空，他们误解佛法是消极自了的。今把此经判分七段，用白话来逐字逐句解释，使世人明白空的真义，不至误会造业。由此断一切苦厄，并可发大悲平等心救世，证明佛法在社会上的大用，实是开发世界大同唯一的法宝。
《心经》非常殊胜，经常地念诵、抄写可以积集非常大的功德！!
故历史上书法大家书写心经墨迹传世颇多，王羲之、张旭、唐人写经、欧阳询、赵孟頫、吴镇、苏轼、董其昌、文征明、邓石如、刘墉、傅山、乾隆、康熙、弘一大师、启功、沈鹏等。楷行隶篆草，洋洋洒洒，一人一风，一家一貌，美轮美奂，叹为观止。
晋 王羲之行书《心经》
唐 张旭草书《心经》
唐 欧阳询楷书《心经》
元 吴镇 草书《心经》卷
元 趙孟頫 行书《心经》
明 文徵明 行书《心经》
明 董其昌 行书《心经》
明 傅山 小楷《心经》
明张瑞图行书《心经》 乾隆御笔大士像并《心经》图
清 成亲王 小楷《心经》
清 邓石如 篆书《心经》
清 弘一法师楷书《心经》
清 于右任草书《心经》
明 八大山人（朱耷）
明 文征明
明 张瑞图
明 董其昌
明清 傅山
清 乾隆
清 成亲王
清 刘铭传
清 丁汝昌
清 邓石如
清 于右任
清 吴昌硕
现代溥儒小楷《心经》
弘一法师（李叔同）
[日本]准三宫真觉 草书《心经》
启功 小楷《心经》
沈鹏草书《心经》
佚名《心经》
沈尹默
叶圣陶
张旭光
余秋雨
周慧珺
沈尹默
王冬龄
白谦慎
白砥
殷延国
范斌
叶武
陈佩秋
高式熊
崔伟
黄惇
林仲兴
刘正成
祁斌
沈鹏
石开
苏士澍
王超鹏
苏泽立
吴建贤
张海
张森
张树（慧树居士）
赵朴初
朱培尔
周子瑜（慧禅）
饶敦颐
孙晓云
陈振濂
吴健
启功
宿悦
金龙（常福居士）
崔寒柏
张沧
陈鸿翎
卢中南
罗一鸣
闫世勋
祝嘉
张荣庆
储云
于明诠
侯欣制作
曹宝麟
崔学路
张德林
程义滨
王友谊心经九条屏
张哲 篆刻《心经》
篆刻《般若波罗蜜多心经》
杨广泰 隶书《心经》
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