石开，1951年生于福建省福州市,现居北京。原姓刘,从事艺术职业后 改姓石。历任福州美术馆馆员、福建省书法家协会副主席、中国书法家协会篆刻委员、中国书法进修学院教授。1998年迁居北京,为职业艺术家,兼《中国书法》杂志社特约编审。十六岁开始学篆刻,从游谢义耕、陈子奋。不十年即走出藩篱,篆法结体自成系统,刀法亦有异于前人,印风影响当代印 坛。作品曾参加第一、第二、第四、第五、第六届全国书法篆刻展,参加第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八届全国中青年书法篆刻展,曾受聘为第 三、第四、第五、第六、第七、第八届中青展评委;第二、第三、第四届全国篆刻展评委;第一、第二、第三届全国楹联展评委。曾在湖南湘潭、福州、日本冲绳市 举办个人书法展。出版有《石开印存》、《石开书法集》、《当代篆刻名家精品·石开卷》等个人专集。
石开,被书画界评为狂人、鬼才、做秀高手和评论大炮。关于他的争议从来没有消停过,但他却很少露面,据说他一个月只下楼四五趟,一个大隐隐于市的人。他自 称工作狂,深夜两点钟还工作,他得意地自夸是手艺人,并不以艺术家自居。他说欲得名与利必须手上活做得好,艺术靠包装是捷径,但很难永久,艺术的生命力要靠作品自己去说话。
石开是自学出身,没有得到高等院校的洗礼,虽青少年时跟过老先生,但老先生辅导学生多是片言只语,涉及艺理言其然不言其所以然,因此所有的理论问题都要靠自己从实践到书本,再由书本到实践的思辨中去解决。这样的长期思考,石开养成一种习性:凡未经自己思考并验证的理论,都不会轻易相信,而通过自己验证的则 坚定地遵循之。因此,他形成了自信,自信便听不进意见,他说自从30岁之后,他信奉徐悲鸿的那句名言“独持偏见,一意孤行”。
凡做事都必须理性,但艺术略有不同,艺术往往要依靠感性来做事。石开说,艺术有阶段,初级阶段靠理性,中级是理性加感性,如果有幸步入高级境界,理性反而 成了障碍。他说高层的艺术境界是混沌的,要绕圈子前进,走一步审视一步,这样才会有更多的发现。如果太理性,目标明确反而欲速不达。他举例说:“黄宾虹的 篆书就是一步一回头的例证,依我的拙见,黄对篆书始终都处在似懂非懂的状态中,说他懂吧,他分不清真伪杜撰,说他不懂吧,他却精准地把握住了古奥与质朴。 如果他太理性,必然以学者的态度辨真去伪,那今天世上就多了另一个商承祚。正因为他基本凭感性去理解和创作,才让我们这样的晚辈知道了篆书原来是可以‘胡’写的,艺术的规约是没有局限的。”
石开的篆刻能脱出古式,脱出师门,脱出常见的风格自开新境,而且这新境的开辟是在他二十几岁时就初步完成的。他说:“我以为艺术风格应该尽早地定型,定型是艺术人生的开始。定型之后再在这个大模样内尽力去求取无限的丰富和变化,就好似出海探险,一旦发现了新大陆就必须上岸去长期建设,新大陆才会成为乐土的道理一样。那种浅尝辄止或朝秦暮楚地只顾探索,不顾完善深化的创作思路都是有问题的。”尽管他的这个主张许多人不赞同,石开还是一以贯之实践着自己的主张,并且取得了丰硕的成绩。
前些时日,“曹宝麟炮轰刘炳森”事件在网上闹得沸沸扬扬,石开应约出来说话,其中不乏惊人之语:“从书法艺术角度看,刘属于二三流书手的水平,不在我鉴赏和批评的范围,我只批评在我心目中的一流书家。”什么是一流书家的标准?石开说,标准分有形和无形,有形是指结字、笔法和章法必须有承续地别开生面。无形是指从艺术形态透出的优质信息量,二者不可或缺。但往往从业者关注有形,欣赏者看重无形,而如何在有形的书法形态中整合无形的优质信息量,是衡量书法水准 的关键。而刘炳森所缺失的正式优质信息量的贫乏。
石开认为,艺术本来就是少数人从事的、很贵族 化的东西。书法是地道的个人化的艺术,它所能表达的仅仅是书者个人的某些生命状态而已。这些生命状态包括作者 的气质、性格、修养和容易表现的情绪,此外它可以折射出作者的道德操守以及人生的总体命运等。石开说,明白这一点非常重要,书法是真正以人为本的,不从这 “本”上去下功夫,要么不得要领,要么将一事无成。
艺术界存在很多潜规则,很多人为了生存就要适应,或忍气吞声或沉默是金,仗义执言是要付出代价的。石开却无视权贵,屡屡开炮,让人侧目。石开说,人生几十年,在不损人的情况下,可以尽量利己。遇不平事要为弱者说话,为弱者站台是理所当然的。艺术最终是以作品说话的,如果主要精力用于功名利禄的追求,那很可 能就顾此失彼,能摆脱功名利禄,才能做真正的自己,而表达自己真实的意愿不仅关乎人格,对自身艺术的成长也同等重要。
身居闹市,石开却过着现代隐士一般的生活:没有手机,不配汽车,半个月只下楼两次。他人生最大的愿望是做个闲人,不要太忙碌,自己支配自己。而现在他就是 个地道的闲人,他以手艺为生,以十个指头养家吃饭。书画篆刻原是他儿时的爱好,如今不知不觉中成了生存的根本。石开说,一个人以游戏式的劳动丰衣足食,还 有能力支助他人,他的人生已感恩知足了。
石开又是个勤奋的闲人,他一年工作至少350天,没有休息日。尽管每日工作的时间只有三四个小时,如果一日不工作,他会若有所失的难受,因此他不旅游,不串门,甚至不愿会客。但偶尔他也发感叹,他说他的人生缺乏享受,他不沾烟酒,不打牌不唱歌,唯独的喜欢是漂亮智慧的女孩,但那又岂是容易近得的。他说他经常路上回头看秀色,有时会自惭自己不正经。嘻!石开很幽默也很坦白,是一个“如假包换”的真正艺术家。
石开专题（二）石开年表——半生明细 心系文艺石开：中国印坛顶尖人物。其印风影响当代印坛。早在80年代中期，印坛被称做“三足鼎立”即曰：王镛高步京华；韩天衡雄居海上；石开领风骚于闽南。他和王镛、何应辉、沃兴华等被称作“流行书风”的领袖人物和“中国书坛的重量级人物”。16岁开始篆刻。从游射义耕，陈子奋。不十年即走出藩篱，篆法结体自成系统。刀法亦有于前人。书法作品带有孤峭奇逸的强烈的个性色彩，在取法明清一路的当代书法家中，石开无疑是最具原创性的一位。
人物经历
1951年辛卯1岁
是年2月18日， 农历正月十三晚十时我出生于福州市场桥路的外祖父家。
父亲：刘家骝，子孟良（1914—1988年）
母亲：吴长娉(1917—1988年)
祖父:刘振坤。字齐堃(1864-1934年）出生于福建省福清县高山镇刘厝乡，秀才。
外祖父:吴讷瓶，（？—1925年）光绪己丑举人。
1952年壬辰2岁。
二弟心犀9月出生。
1953年癸巳3岁
三弟声朗12月出生。
1956年丙申6岁
腼腆不好动，擅加减心算。
喜好绘画，父亲引导开始临写颜真卿《多宝塔》，一每日30字。识字读《百家姓》、《三字经》。
1957年丁酉7岁
祖母翁秀卿氏去世。灵堂供有洋水仙花。至今闻此花香，童年往事便一一闪现。
1958年戊戌8岁
进福州光禄坊小学读书。
观看记录电影《画家齐白石》，其画虾镜头记忆犹新。
1961年辛丑11岁
上学途中经过裱画店静静观画，日久裱画师傅异之，并得善持。所读作品多为地方名家。
1962年壬寅12岁
积零用钱购置画具。临摹齐白石得到小学美术老师李松先生赞许。
自制竹笔架一具，使用至今。
获鼓楼区小学生毛笔字竞赛优秀奖。
时逢粮食配给紧缺，有饥饿感，与父亲争食。此为平生悔恨事之一。
1963年癸卯13岁
临摹《芥子园画谱》。爱好篆刻，摹仿齐白石风格、刻有“百花齐放”“百家争鸣”二印参加”‘福州市少年美术展览”。
在方形吸水砖上临写《草诀歌》。
1964年甲辰14岁
小学毕业，考入福州第一中学。父母奖赏白运动鞋一双，穿新鞋参加开学典礼。
临摹当代名画家印刷作品，尤喜钱松嵒、傅抱石、潘天寿。
新同学相识，“旱鸭子”谎称善游水。被众人识破。从此痛改说谎毛病。出现口吃。
1965年乙已15岁
“华东六省一市美术展览”在福州展出。见潘天寿、傅抱石等人作品，激动不已。
1966年丙午16岁
“文化大革命”开始学校停课。到福建省图书馆借阅各类书籍直至1968年闭馆为止。
1967年丁未17岁
年初，与同学陈永祥步行旅游至莆田、泉州、漳州。永祥倦游回福州，于是独目乘火车旅行厦门、广州、桂林三地。于2月23日回福州，此行共计46天。作旅行诗19首。
客厦门时雨衣遭窃，竟也窃取同室旅客雨衣一件，此人生污点，为平生悔恨事之一。
6月拜杨湘衍老人为师，从老人学草书。
8月拜谢义耕为师，从先生学篆刻。
10月拜陈子奋为师，从先生学篆刻。
拜识潘主兰、沈觐寿、高茶禅、张子仲、章友芝诸先生。
结识陈达、林健、陈以希、邹海岳诸友。
1968年戊申，18岁
摹写赵之谦、吴昌硕印章及秦汉古玺印数百方。临写魏碑数种、汉隶数种。
迷上围棋。
杨湘衍老人病逝，享年80岁。
陈子奋先生荐引。拜何敦仁先生为师。从先生学诗文创作。
印谱《纪游卅三印》定稿成书。
结识王传森、陈明如、吴乃光诸友。
陈子奋先生赠诗:“我年七十一，石开才十七。诚恳复多情，时来视我疾。平日喜作画，亦问学铁笔。息心追精微。极意求忠实。窃谓艺之工，由来重品质。只此以卜之，成功大可必。”
1969年己酉19岁
迫于居民委员会和家庭压力，于8月赴闽北顺昌县城关公社吉舟大队插队务农学稼。住农民张春勇家楼上，与同学陈一乎同室。
读诗数册，其中尤喜杨诚斋、江徥濉⒙接蔚取Ｉ骄游奘拢潦嘁嘧魇帧�/p>
1970年庚戌20岁
农事之余，日刻花名印一方，约半年集成《百花印集》一册。
读《昭明文造》、《世说新语》等书。余兴作田园诗26首。
返福州二次，结识王润荪、卢和、杨森诸友。
1971年辛亥21岁
《百花印集》寄呈郭沫若先生，先生为印谱题写书名。
读译文西方文学名著十余种。间或作诗、刻印，山居生活不以为苦。
1972年壬子22岁
往返于福州、吉舟之间，在福州时临写碑帖，刻印，画素描。在吉舟时读中外文学名著。
结识董现、赵之云、郑百重、陈初良诸友。
1973年癸丑23岁
为程十发先生刻印三方，程先生赠画二帧。
结识宣大庆、林乾良诸友。并为陆抑非、卢坤峰、舒传熹、周昌谷等先生刻印。
9月作江南之行。抵杭州。拜访周昌谷、诸乐三、陆抑非、卢坤峰、舒传熹、童孟焞等先生。由林乾良引见拜访韩登安、余任天、严群等先生。与林乾良同往钱塘观湘。
抵上海。拜访程十发、丰子恺、林风眠、叶露园、钱君匋等先生。钱先生邀约观赏所藏赵之谦、黄枚甫铃印印谱。参观“中国历代法书作品展”，得睹《鸭头丸》《苦笋》《张黑女》诸名帖。
抵苏州，拜访费新我先生。经无锡、镇江、扬州。到南京。拜访宋文治、林散之、丁吉甫等先生。
从南京乘船至九江，登庐山。下庐山到南昌。于10月下旬返吉舟。
1974年甲寅24岁
4月与陈达到浦城忠信瓷厂作造型设计，历时5个月。
重拾画笔，作斗方小画。
12月户粮关系由顺昌县城关公社调回福建省邮件转运处。当邮政汽车大修机务员。直至1985年6月。
口吃毛病渐愈。
周昌谷先生建议作品署名不用“刘”姓，直署“石开“为好。
1975年乙卯 25岁
1月公家差遣到南昌参观“工人画展”。同陈品鑫翻墙入青云普道观，寻八大山人旧居。又走访滕王阁遗址。
2月下旬到建阳麻沙汽车修理厂、参加职业培训。历时8个月。艺事中断。始知生计艰难，返回时发誓此生不复作麻沙行。
2月下旬到建阳麻沙汽车修理厂，参加职业培训。历时8个月。艺事中断。始
拜访收藏家陈贞璧，获观明清旧画数十帧。
陈子奋先生切除前列腺癌。
继续读杂书、画小画。
1976年丙辰26岁
2月2日陈子奋先生去世，享年79岁。
读日本出版的((世界名画》 24册，对世界现代绘画大感兴趣。
印章风格变工稳为粗放。
为章友芝先生新刻4印换回1968年所刻4印。
9月9日毛泽东去世。I0月11日江青等四人被逮捕，额手称快。
用西画手法画小画多帧。
1977年丁巳27岁
画各种形式之小画多帧。
作油画自画像。
2月香港《书谱》杂志发表篆刻作品2方。
结识王华、池玉华、林以友夫妇。
在福建省邮件转运处。因工作纪律散漫被处学徒工推延六个月转正。
1978年戊午28岁
1月，小画12帧展出于西湖宛在堂。受到福州美术界关注。
春节，与王华到杭州参观“潘天寿画展”并走访卢坤峰、宣大庆、沈祖安、钱大礼等人。
西汾印社《革命胜迹印谱》约稿刻“洛阳”“蒙江”2印。此书1979年出版。
加入福州市美术工作者协会为会员。
8月。画作4件参加“福建省国画展览”。
作油画《瓶花》2帧、《风景》2帧。
1979年己未29岁
筹办“陈子奋遗作展览”。
临写褚遂良、孙过庭、米带、苏轼及怀素诸名帖。
报考浙江美术学院书法篆刻专业研究生，通过初试。8月，赴杭州参加研究生录取复试，认识邱振中、陆康、黄惇、陈振濂、朱关亩、王冬龄、祝遂之、骆恒光等考友。在杭州时。到医院探望周昌谷先生，拜访沙孟海先生。
9月接到考研未录取通知。
福州市书法篆刻研究会成立，加入为会员。沈觐寿、潘主兰分别为会长、副会长。临写黄山谷行草书帖。
香港《书谱》29期发表篆刻作品4方。
1980年庚申30岁
在“上海五人画展”上读到丁立人画。写信与丁先生订交。
篆刻作品“小石头”“墨海游龙”2印入选“全国第一届书法篆刻展览”。油画《花瓶兰花》入选“华东六省一市风景静物油画展”。
9月到杭州参观“黄宾虹画展”，此第四次到杭州，借宿宣大庆处，为宣等刻印30方，因连续制作，用刀得出新经验。
顺道赴上海，拜访丁立人先生”，并宿先生处约6日。拜访陆俨少、关良、钱君甸、袁颂眠等先生。I0月5日返回福州。，
1981年辛酉30岁
1月与林以友、陈玉峰、朱介顺、郑征泉、刘昌华等人联合举办“新叶画展”，在福建省美术馆展出。每人提供作品15件。
4月应王华之邀，作沪杭十日行。
5月何敦仁先生去世，享年71岁。
临摹黄宾虹、傅抱石山水画5帧。
11月28日与王苹小姐举行婚礼。陈以希赠《约翰·克利斯朵夫》为贺礼。
迁居福州市洋下新村12座204室。
上海《美术丛刊》16期刊登油画《花瓶兰花》。
1982年壬戌32岁
3月，因违规邮寄丁立人画作往维也纳。被海关无理没收，并被行政记大过处分，造成60张丁画受损。有负朋友重托，此平生悔恨李之一。
6月3日李生子女出生。男移子名石去枷，女孩子名尼加拉。
篆刻作品参加“全国中青年书法篆刻家作品邀请展”，在南昌开幕。
本年为友人刻印43方。
编辑《陈子奋先生治印》一书，从遗作200。余方选编约200方。
1983年癸亥33岁
3月，“碧波万顷”等6印获上海《书法》杂志举办的“全国篆刻征稿评比”一等奖。
5月16日赴北京观看“毕加索画展”。路经上海看“张大千画展”。在京借宿董琨处。结识张鑫、白谦慎二友。6月2日返闽。
由陈达介绍加入中国民主同盟(于1989年自动退出)。
11月，在福建师范大学艺术系作篆刻讲座。
上海《美术丛刊》23期发表画作2帧。
为《福州晚报》题写专栏标题:“赤县神州:
本年为友人刻印50方。画作较少。
1984年甲子34岁
作油画《怀素学书》。
篆书对联获“文汇书法竞赛”三等奖。
10月《书法报》发表短文《线条与刀法》。
篆刻作品入选“全国第二届书法篆刻展览”。
加入中国美术家协会福建分会为会员。
12月初订润格刻印，每字三元。一年中只有一人索刻，而且只刻一个字。
本年刻印约30方。作画约20帧。
1985年乙丑35岁
上海《书法》第一期发表书法作品《论印诗》。
3月13日《书法报》发表短文《也谈学习汉印》。
日本峰云书道团访问福州，结识丰平峰云先生。
受聘为中国书画函授大学福州分校讲师。
7月，由邮件转运处调入福州市美术馆任馆员。负责函授大学教务。
7月10日《书法报》发表短文《回文印我见》。
草书作品获“全国银牛奖书法竞赛”二等奖。
篆刻作品入选郑州举办的“国际书法展览”。
福建《美术之友》杂志发表《研斋谈画录》约5000字。
12月，赴漳州出席福建省书法家协会成立大会。
1986年丙寅36岁
受聘为长城印社顾问。
2月，与林健等10人联合举办“十家百幅书法展”，在福州美术馆展出。
3月。患甲型肝炎。在家撰写《学印琐谈》。
3月19日《人民日报·海外版》发表斯闽的文章介绍石开的篆刻艺术。
篆刻作品参加西安“当代国际篆刻邀请展”。
6月4日、11日、18日《书法报》连载《学印琐谈》。
7月6日父亲中风住院，二十天后恢复知觉。
《草书李白诗四条屏》入展“全国第二届中青年书法篆刻家作品展”。
《江苏画刊》7期发表画作4祯。印章5方。
为日本长崎书道访华团刻印30方。
10月与丁文波、郑述信、郑光中、张潜华作芜湖、合肥行。芜湖访曹宝麟。合肥作“六书释例”讲座。沿途登九华上黄山。
刘一闻到福州，相晤甚欢。
《江南采莲图》获“1986年福建省中国画展”。优秀奖。
12月25日谢义耕先生去世。
1987年丁卯 37岁
1月14日《书法报》发表《李骆公印章析评》。
2月11日《书法报》发表短文《横尺与直尺》。
2月22日赴徐州出席中国书画函投大学教师会议。与刘常利同往曲阜。谒孔庙。
母亲突患脑病，不辨钞票与文字。
3月在福州美术馆开办篆刻夜校班。为期1年。学员12人。
5月临傅山草书一帧入展“现代国际临书大展。
8月，母病日重，陪夜。
《中国新文艺大系·书法集》收入“山水方滋”“远风”2印。
因工作与沈觐寿先生争吵。悔恨不已。事后向先生道歉。
1988年戊辰38岁
《江苏画刊》2期发表《墨竹》、《鹤鹑》。
2月19日戊辰正月初三晚上6时50分。母亲去世。悲痛不已。刻“戊辰有泪”朱文印为记。此后50天不作艺事。
3月被批准加入中国书法家协会。
4月结识赵倪。
5月12日母亲又中风住进医院，于6月5日夏时制17时去世。半年之内父母双亡，未赌儿子日后项境时景，此亦人生恨事。
受聘为南楚印社名誉社长。
8月应湘潭王集、黄苏民之邀，与赵倪作湖南行。并借湘潭香花园展厅举办“石开书法展”。展出书法35件、国画33件。
9月赴泉州参加“海峡杯中华书法大赛”评选工作。结识徐本一、雷志雄等人。
“全国首届篆刻艺术展”于南京开幕，作品7方入展。
10月“石开书法展”在福州美术馆展出。观众约2000人次。有观众抄录画中题跋。
1989年己已39岁
应日本峰云书道院邀请，1月10日与陈清狂抵日本冲绳那霸市举办“书法二人展”，展出二人书法作品共80件。并受聘为峰云书道院特别顾问。赴日本前后，共为日本人刻印276方。
3月始停薪留职，在家专心艺事，鬻艺为生。
《中国书法》杂志1期发表印作18方、书法3件。南京辛尘著文评论。
4月为陆俨少先生刻印30方。
4月21日在福建师范大学作题为《书法精神》的讲座。
“中外草书展览”先后在宁夏、北京展出，条幅《咏邻家诗》参展。
5月31日与韩天衡相晤于福州西湖宾馆。
7月回忆并撰写《石开艺事备忘录》。
草书大条幅参展“全国第四届书法篆刻展”并获三等奖。
受聘为“全国首届现代篆刻艺术大展”评审委员，于8月24日赴桂林工作，结识刘恒。
赵之云赠句:“艺术要张王者帜。文章不受古人奴。”
“棠湖国际书法邀请展”在成都开幕，草书小斗方参展。
眉批《吴昌硕印谱》。
1990年庚午40岁
4月4日到西郊为陈子奋先生扫墓。
陆俨少先生寄赠《梅花独石图》。嘱刻“江山富贵人”“云山发兴”2印。
修订润格刻印。每印30元。友人周宗岱索刻6印，聊承接济意，我有广播心。
受聘为“全国第三届中青年书法篆刻展”评审委员。于5月27日到合肥工作。
为日本蜂云书道院同仁刻印155方。
结识朱振庚、朱雅梅父女。
《石开印存》由上海书店出版。收印251方，印数5000册。
9月中旬上海朵云轩举办“当代中年著名篆刻家作品展”。推出21人，篆刻6方参展。
加入沧浪书社。
12月篆书对联参展“第一届国际书法交流大展”(新加坡国家博物院)。
199，年辛未41岁
2月迁入新居:福州洋下新村41座601室。
5月在福建师大福清分校作题目为《书法审美的内容》的讲座。
6月受聘为“全国第二届篆刻艺术展”评审委员。赴烟台工作。返程经上海，访赵之云、刘一闻、张森诸友。访丁立人不遇。
撰写系列谈艺短文:《单方一帖》、《嫁女心情》、《智慧做工》、《文采风流》等。
10月受聘为“全国第四届中青年书法篆刻展”评审委员，赴山东枣庄工作。谈艺短文陆续在《书法报》《书法导报》上发表。
1992年壬申42岁
正式辞去福州美术馆工作，鬻艺为生。
3月篆刻屏条参展“中国篆刻艺术展”(美国耶鲁大学美术馆)。
书法作品收入台清编印的《大陆书法名家作品集》。
郭子绪提议结为拜把兄弟。
篆书作品入展“全国第五届书法篆刻展览”。
《澳门日报》副刊接连登载书法、篆刻及短文。
9月应朱振庚邀请。到武昌桂子山坡朱家小住。
10月上旬由武昌到成都参加“92书法批评年会”。曹宝麟穿花衣裳。以诗戏贺。
10月30日陈国斌到福州，把晤和洽。
刻狮身人面印纽。
当选为福建省书法家协会副主席。
1993年癸酉43岁
《吉舟印话》陆续在《书法报》发表。
5月受聘为福州画院特邀画师。
7月受聘为全画第五届中青年书法篆刻展评审委员。17日到北京平谷县工作。
7月27日洛阳作客，住车站宾馆301房。
6月受聘为中国书协书法培训中心教授。
《中国书法》5期发表《书法批评的品格}}。
《中国大陆中青代美术家百人传》收入花鸟画2帧。
学刻寿山石薄意山水及荷花。
11月下句赴武汉参加中国书协篆刻艺委会第二届会议，聘任为篆刻艺术委员会委员。会议结束后北上许昌。遇大雪，欢喜雀跃。
为刘正成刻制红木印“野遗一羽斋”白文。
“全国第一届楹联大展”在福州邮电公寓评选，担任评审委员。
12月30日“石开、高其书画展”在福州外贸中心展览厅开幕。展出石开书法作品26件。
本年刻“鸡”印三方:“鸡毛飞上天”“望若木鸡”“鸡蛋孵出凤凰”。
1994年甲戌44岁
2月陪同日本刻字协会渡边寒鸥一行考察参观福州寿山村。
《书法导报》邮售部出售石开书法赝品被揭露。
5月《书法报》发表评论文《既雄悍又机巧的邓散木)。
刻印润格修订为四字印300元。所谓物价日浮。技艺渐高故也。
受聘为中国书法进修学院特聘教授。
9月受聘为“全国第三届篆刻艺术展”评审委员。赴京工作。认识陈寿建。
丁立人到福州舍下小住，并刻制丁氏印纽10方。
《书法报》先后发表白砥、康耀仁、韩戾军、唐吟方、朱培尔等人评论石开篆刻的文字多篇。
为峰云书道院同人刻印93方。
本年刻“狗”印三方:“蜀犬吠日”“白云苍狗”“狗仔放屁”。脏词闽语，玩世自许。
1995年乙亥45岁
2月10日飞抵青岛为中国书法进修学院篆刻班学员讲课。住太平角2路7号楼。客青岛期间，参拜康有为故居。结识范国强。
4月又到青岛讲课，借宿又石斋。紫裳环佩相随。
6月受聘为“全国第六届中青年书法篆刻展”评审委员。赴辽宁海城暨沈阳工作。
9月18日沈觐寿先生去世。享年90岁。
10月13日与陈清狂、吴乃光赴韩国光州出席“韩中书法交流展”开幕式。承金膺显先生宴请。
《中国篆刻》2期发表印作28方。李刚田撰文评论。
11月赴京参观六届中青展。暨作者座谈会。参展作品小字横卷于开幕当日遭窃。
书法作品参展“第三回国际书法交流东京大展”。
12月“全国第六届书法篆刻展”在京开幕，行书条幅入展。
本年刻“猪”印三方:“黑面郎”“猪肉炖粉条”“猪八戒过子母河”。
1996年丙子46岁
荣宝斋出版发行《石开书法集》。
中央电视台“书坛画苑”栏目到福州录制石开篆刻专题。
4月题李老十残荷图卷:“京城李老十，称翁九十九。慕君心相会，只是未握手。见图息机猴，对壁怪面臾。居处破荷亭，画荷异老缶。胸有墨轻灵。直梗中锋走。长卷斑斓叶，莲蓬枯秋后。人生结实不凋零，笔意无妨漫苟苟。”(不意40天后老十竟自寻凋零)。
“全国第二届楹联大展”在淄博评选，担任评审委员。评审期间，同林鹏、张海谒蒲松龄故居。评审结束。过潍坊到青岛。
《书法报》连载《青岛行》上下篇。
6月赴杭州参加“96全国新概念篆刻展”开幕式。顺道桐乡，摩挲君匋艺术馆所藏赵之谦、吴昌硕、黄牧甫之篆刻原石。
7月14日旅居东京的陆玉柱专程造访。
草书条幅参展“首届当代名家书法精品展”。
8月7日旧友赵之云病逝，55岁。有感于友人去世，刻“爱书多寿”朱文印2方。
9月飞抵青岛，为中国书协会员高级研修班讲课。认识,阚爱萍。
I0月8日出席”‘第二届全国楹联书法大展”淄博开幕式，签名售《石开书法集》。
本年刻“鼠”印三方:“相鼠”‘”数(鼠)来宝”“深挖洞广积粮”。
1997年丁丑47岁
1月福州电视台播10分钟专访《石开》。
8月受聘为“全国第七届中青多书法篆刻展飞评审委员，赴威海合庆山庄工作。
9月应黄景耀邀请作香港八日游。
10月23日抵枣庄，为中国书协篆刻培训班讲课3天，学员33人。
11月23日赴南京，录制录制《当代书家50人五体创作实录》VCD。
12月“全国四届篆刻艺术展”在北京工体宾馆评选，担任评审委员。
本年刻“牛”印三方:“对牛禅琴”“二叔牛犊”“瞎吹牛”。
1998年戊寅 48岁
2月赴京参观“二十世纪书法大展”，有旧友相逢之乐。
安徽汇文堂宣纸厂特制“石开”水印四尺宣纸17刀。
6月19日飞抵深圳，为深圳书法进修班讲课。
8月下旬赴常熟参加沦浪书社年会。
9月受邀担任《中国书法》杂志特约编审。
10月11日刻“溪在旁”朱文印。
17日出席" 98中日篆刻艺术展”开幕式。于北京炎黄艺术馆。会见梅舒适先生。
10月认识朱新建，一见如故。
篆书斗方参展“巴黎·现代中国书法艺术大展”。
本年刻“虎”印三方:“虎啸风生”“虞吏”“虎溪三笑”。
1999年己卯 49岁
1月重新当选福建省书法家协会副主席。
赴青岛为“第七届全国展创作培训班”讲课。
3月24日飞抵成都参加“99中国书法年展”评选工作。
由古泥、容铁汇编的《当代十家篆刻字典》出版。其中辑录石开印字约6000字。
8月“全国第三届楹联书法大展”在浙江义乌评选，担任评审委员。
9月应成都何仁福之邀，与张荣庆‘刘恒、黄溪作九寨沟之游。
草书中堂入展“上海国际书法邀请展”。
篆书对联入展“建国50年系列书法大展”。
“世纪之门·中国艺术邀请展”在成都现代艺术馆开幕。书法、篆刻作品5件。
河北教育出版社出版《当代篆刻名家精品集·石开卷》。
本今刻“兔”印三方:“神光兔脱”“兔子不吃案边草”“兔藏三窟”。
2000年庚辰50岁
2月五十初度，刻“或龟或鹤”印自寿。
刻白文印“千三百里溪”。
5月篆刻作品参加“日中书法展”(日本)。
9月受聘为“全国第八届中青年书法篆刻展”评审委员。赴南京溧水工作。
10月与崔志强作长沙行，参加湖南电视台《真心风采》节目。
11月16日在北京画院为学员作题跋的讲座。
出席广东美术馆举办的“当代中国书法十二人展”，书法作品8件参展。
12月26日“千年书法大展”在中国美术馆开幕。篆刻作品入展。
本年刻“龙”印三方:“庚辰千禧驾云龙”“安得鞭龙起”“老子犹龙”。
2000年庚辰50岁
2月五十初度，刻“或龟或鹤’印自寿。
刻白文印“千三百里溪”。
5月篆刻作品参加“日中书法展”(日本)。
8月同刘正成飞抵汕头度假。
9月受聘为“全国第八届中青年书法篆刻展”评审委员.赴南京溧水工作。
10月与崔志强作长沙行，参加湖南电视台《真心风采》节目。
11月16日在北京画院为学员作题跋的讲座.
出席广东美术馆举办的“当代中国书法十二人展’，书法作品8件参展。
12月26日“千年书法大展”在中国美术馆开幕.篆刻作品入展。
本年刻“龙”印三方:“庚辰千禧驾云龙’“安得鞭龙起’“老子犹龙”。
2001年 辛巳 51岁
1月1日，世纪元日书斗方江徥迨濉�/p>
2月12日《书法报》发表李仲芳文章《百年篆刻》，用大篇幅论及韩天衡、王镛、石开三人篆刻风格及影响。
3月《美术报》连续四期的“篆刻批评特别报道”围绕石开篆刻展开批评。有篇文章竟然编造履历，由此可见文字记载未必可信。
3月21日《书法导报》发表刘正成、孙伯翔、王镛、石开四人谈“书法怎样走向21世纪”。同期报纸刊发何运通论文《怪才石开》。 刻朱文巨印“石开”(5.6 X 5.6 cm)自用。
4月8日，在中国人民大学作书法篆刻讲座，题为“书法篆刻的艺术本质”。
12月3日《书法报 兰亭》发表拙文《我为陆严少先生刻印》。 由王镛牵头主办“首届流行书风提名展”开始启动，王镛、何应辉、石开、沃兴华四人为展览主持人。
是年刻印有：“放浪形骸之外”、“鳖缩头”、“登高佩兰”、“饭山瘦”、“风幡非动”、“花气结习”、“豹变”、“巴三览四”、“出幽迁乔”、“三兽渡河”、“蛟龙得水”、“濠上想”、等。 辛巳纪年印：“春蚓秋蛇”、“飒飒惊蛇”、“妄画者足”。
2002年 壬午 52岁
“首届流行印风提名展”开始启动，主持人定为：王镛、石开、陈国斌、徐正濂。
《中国书法》2期篆刻讲座发表拙文《雅的门径》及篆刻评点。
8月1日至3日飞赴汕头，参加“笔阵2002年12家书法作品展”的开幕式和座谈会。参加该展作者：曹宝麟、徐本一、石开、张旭光、于明泉、曾翔、朱培尔、胡秋萍、白砥、倪蔚睦、古泥、徐海等12人。
8月13日，“流行书风、流行印风提名展”在今日美术馆开幕。两展提名作者共88人，由6位主持人提名唱票产生。13日下午座谈会，14日论文宣读辩论会。展览极为成功。 9月24日至10月9日，赴景德镇三宝村田大水瓷苑，画青花瓷瓶44件。时与朱新建、边平山、吴子建、明瓒、费卫东、何国庆同客。10日飞返北京。
10月中旬由力鸿花园迁住新天第B座12A8室。
11月28日与王镛、蔡祥麟、刘彦湖、邬鸿恩参加文化部群星奖书法评选会 是年刻印有：“平澜荡柔橹”、“何如把钓向秋风”、“佩兰为福”、“卷廉幽梦”、“无欲则刚”、“束薪绸缪”、“吹春出瓮”、“饥人望粥”。 壬午纪年印：“书生上马”、“ 惊帆难追”、“玉逍遥”。
2003年 53岁
《中国书画》杂志发表拙文《百年家事》。
2月20日辞去中国书协篆刻委员会委员名衔，辞去福建省书法家协会副主席名衔。辞衔声明在《中国书法网》、《中国书法在线网》上公布。 《中国书画》2期发表拙文《居京琐谈》。
3月3日《现代艺术部落网》举办“石开网上行”书画篆刻展，展出篆刻8方，画7件，书法8件。 《中国书画》3期发表拙文《访林散之》。
4月中旬至5月下旬，“非典”疫病侵入京城，长安街顿时成了“空巷”，人们全部居家不出。在此期间，日刻一印，共成印26方。
4月28日，刘正成办的《中国书法在线网》开通。网上举办“石开提名当代印家20人展”。被提名印家：马士达、王镛、尹海龙、石开、古泥、朱培尔、刘一闻、刘彦湖、明瓒、林健、陈身道、陈国斌、徐海、徐正濂、莫武、崔志强、曾翔、韩天衡、鲁大东、戴武。
5月荣宝斋出版社出版《石开书法篆刻作品精选》，印数3000册。
5月13日《青少年书法报》登载冯宝麟《百年篆刻》一文，其中论及拙刻：“石开是一位怪才，这决定了他的印作的价值取向。石开的印由汉印封泥出，但受他极强的个性左右，形成了以“冷艳”为主调的艺术风格，他‘崇尚道、释的哲学境界，不求繁缛藻饰，但以见素抱朴，平中寓奇，言简意深为最高审美旨趣’。然而这种风格在世纪末的几年里又有了大的变化，变简约为繁缛，变冷艳为缠绵，将线条由至简的极端推向至繁的另一个极端。惟一没变的是那见性见心不失“真”的内质。在印面上，将他自己孤高傲世，调侃人生的性格做了多向度的淋漓尽致的抒写。 石开在世纪末印坛的影响是巨大的，而且是深远的。因为他的创作路数代表了一种审美观，一种与西方‘现代主义’相呼应的审美追求。” 8月14日在北京画院为学员讲课，内容为中国画的题款。 《艺术丛林》杂志2003年第一辑刊登专题，发表书法5件，画4件，印6方，及短文《我生之初》。
29期《青少年书法报》发表孙国柱《观印堂读印札记》，文中论及石开篆刻，以为“强调印面构成的虚实意境是其成功的一面，而笔画过于细碎，人为的刻画痕迹则是他的不足。”
11月3日赴青岛参加“全国第十二届群星奖评选活动”。此活动由文化部主办，书法类评委：王镛、石开、蔡祥麟、白煦、王岳川、邬鸿恩。5日返京。
10月27日《书法报》发表拙文《怀念钱君匋先生》。 制宜兴陶印二枚：“形娴气夺”白文，“听泉诗读”朱文。
11月19日到中央美术学院书法研修班讲篆刻课，题为：字形、线形、图式。
12月6日《书法杂志》2004年一期出版，发表拙文《评说名家》。此前受聘为该杂志副主编。主编为王镛。
第二届流行书风流行印风征评展于12月6日在今日美术馆开幕。出席开幕式，并与同人联合签名售展览作品集。 行书作品参加由韩国国际书法联盟主办的“国际书艺展”（9月22日汉城）
纪年印：“甄博士择瘦羊”、“诗赞羔羊”、“羊踏菜园子”。
2004年 甲申 54岁
1月6日至8日，“丁立人、石开、朱新建、太康四人作品展”在北京荣宝斋西画廊展出，属商业性展览。
1月9日与路宏往天津出席蓝天拍卖会，返程于路边食羊肉火锅，回家得腹疾，自嘲羊踏菜园子，遂刻朱文“羊踏菜园子”印记之。
4月22日夜抵淄博，24日“石开书法篆刻展览”在淄川蒲松龄故居举办，展出书法作品30件，展期15天。客淄6日，路宏联系为淄人刻印11方，其中“齐宝斋”一印，大8cm正方。寿山娥眉石。 《荣宝斋2003特刊》发表书、画、印等作品共10页码。 7月31日中国教育电视台《艺术争鸣》栏目播出石开、崔志强、徐正濂三人关于篆刻的争论。
8月，河北教育出版社《大器丛书石开卷》出版。 《中国书画》8期发石开书画作品及《我生有梦》一文。
9月11日出席今日美术馆“北京湖南艺术书法展”开幕式及座谈会。该展作品集评注人：王镛、沃兴华、石开。
10月10日出席长沙艺术画廊“北京湖南艺术书法展”开幕式及座谈会。时沃兴华、曾翔、徐海、邵岩、蔡大礼、付书铭、杨涛同往。 与沃兴华、王徽赴白石铺谒齐白石故居。于湘潭会旧友周宗岱、黄苏民、王集等人。在长沙期间参观岳麓书院。 近作条幅篆书，体势略有变化。
11月26日中国书法院揭牌成立。受聘为研究员，聘期至2007年11月。 甲申纪年印：“猴样瘦身”、“猴戏”、“猢狲上树”。
2005年 乙酉 55岁
《十方书道》2005年1月号封面人物：石开，并发书法作品21件及《自说自话》一文。
3月受聘为荣宝斋画院专家。
4月《2004年度中国美术大事记》编委会提名石开为2004年度中国美术界最具影响力的艺术家之一。
4月26日与妻作泰山二日游。
5月22日“流行书风看稿会”在柿子林会馆举行，主持人：王镛、石开、王澄、沃兴华、陈国斌、徐正濂等六人出席。 《书法》4期发表《石开篆刻边款韵语》。
6月25日“流行书风、印风第三届提名展”在今日美术馆开幕展出。
7月5日、7日应陈平之请为其学员讲篆刻课。
8月14日至17日与妻、女作大同游（李渊涛邀请）游览云岗、恒山之悬空寺、应县木塔、又趋车游内蒙草原。此行识殷宪、高英柱等人。
《书法报》10月10日群言栏刊发石开就“艺术书法”的有关回答。
《书法杂志》第五期刊登《生肖词句印十二年》共印作36方。 《篆刻》杂志2005年4期刊发《石开网上行》及篆刻53方。
冯宝麟《百年篆刻》一文，其中论及：“石开是一位怪才，这决定了他的印作的价值取向。石开的印由汉印封泥出，但受他极强的个性左右，形成了以“冷艳”为主调的艺术风格，他‘崇尚道、释的哲学境界，不求繁缛藻饰，但以见素抱朴，平中寓奇，言简意深为最高审美旨趣’。然而这种风格在世纪末的几年里又有了大的变化，变简约为繁缛，变冷艳为缠绵，将线条由至简的极端推向至繁的另一个极端。惟一没变的是那见性见心不失“真”的内质。在印面上，将他自己孤高傲世，调侃人生的性格做了多向度的淋漓尽致的抒写。 石开在世纪末印坛的影响是巨大的，而且是深远的。因为他的创作路数代表了一种审美观，一种与西方‘现代主义’相呼应的审美追求。”
篆刻欣赏：
波涛摆平
藏之深山一千重
独立不惧
飞虎加翼
千载相逢
去山上绕绕
十年归梦寄西风
心种梅花千树
栽瓜得瓜
斟酌得益
书法家有明显两类型，一是承续型，一是表现型。承续型的以复兴优良传统为已任，先前的沈尹默、白蕉便是，新近的张荣庆、曹宝鳞、黄淳、孙晓云便是。表现型的早些有康有为、于右任、徐生翁诸家，当代沙孟海、林散之、王蘧常和今天的刘正成、王镛等人都是。
“承续”并非与“保守”划等号，“承”字固然有全盘接收遗产的味道，但“续”者却不无开拓之意。因此，承续型书家也追求自家面目，也讲个性，只不过这个性须在适度范围内而已。表现型书家也讲继承，也用功于各类碑版残帖，但他们以张扬个性为最终指归。看来，追求个性的程度大小是两类书家的分野，彼此并无水火不容的矛盾。
个性在中国文化里历来得不到完全正面的肯定，而制约个性的诸如“中庸”、“正统”之类却是历来大行其道的。因此，一部中国书法艺术的演变史在在下看来是对个性采取张扬还是抑制，妥协还是挣扎的诉求史。
因此追求个性的明确和肯定，流行书风的作者几乎无一不是表现型的书家。
写古人，像古人并不太难，写自己，写个性也不太难。难的在于先找到古人精华的共性，并将此共性化为无形的气味声影，再设法依附在自家的个性里。“根植传统，张扬个性”是流行书风最简单明了的概括。说它是宗旨、是追求、是形象都成。
要成为流行书风的优秀作者，依在下的意见至少必须具备三种能力：理解并消化传统的能力，结构变形的能力，形式构成的能力。而这三种能力也是当代造型艺术家都必须具备的。
流行书风最大的隐患是雷同。因为此中作者艺术理念的相似，吸取传统养份的相近，和相互交流、彼此影响的事实，所形成的个体面目难免有趋同的倾向，个体间的个性差异很难悬殊，这是个大问题。当然，这也是“书风”本身的局限，因为既成“风”，必是群体共识使然。 ----既如此，流行书风作者群之间的“物竞天择”将更激烈参与其间，将更具挑战性，也更锻炼“体魄”更利于开发智慧。如果是这样，也未尝不是好事。
1990年，在下受聘参加第三届中青年书展的评选工作。惊讶于怎么会有那么多作者写一种似碑非碑，东斜西歪、不大连缀的行书，几位评委呼之为“任笔为体、聚墨成字”而非之。该届评选采用张森提议的满分为10分的评分制，在下当时拿不准此类书风的褒贬，一概给以6分完事。会间与数位评委谈及此书风，得出共识：该书风没有近亲，却有“奶奶”四位，他们是康有为、于右任、徐生翁、谢无量。而在下对谢无量没有好感。
10年过去了，该书风在成长，在下也在成长。
石开专题（五）边款欣赏 印章的边款，始于何时，目前尚未见到确切的资料。但不可忽视的是，边款已经成为了印章不可分割的重要组成部分，其或用以叙述制作该印的原由、时间、地点；或作与此印有关的其他文字说明；或镌刻诗词、短文、印论文字等等。
自从印章边款作为印章艺术的一个重要组成部分之后，制作印款的名家辈出，诸如文彭、何震、丁敬、邓石如、赵之谦、吴昌硕等等，他们都在印款的制作上取得了辉煌的成就。在现代印坛上，名家在边款的雕刻上也多有创见、独具特色，这从朵云轩春拍“当代全国名家篆刻专场”中可见一斑。
从这些名家篆刻的作品中，我们可以发现边款文字可记事、记兴、记时，也可发表艺术体会与见解，由于印侧的面积不大，可供篆刻者刻款的空间有限，要想将内容组织好，做到既言简意赅，又能抒情达意，就需要篆刻者具备一定的文学修养。同时，印款的章法与形式要考虑与印面搭配的效果，使其相得益彰。
边款中草、篆、隶、简和碑等书体无所不有。许多名家的边款都有自己的特点，石开的边款则颇具书法功力,在双刀边款流行的当下，石开先生的颇具书法功力的边款艺术让我们振奋无比。
几百年来边款艺术的辉煌成就，事实上却是不太为人们，甚至不太为身在印林的印人所注目。古往今来，无数有作为的印人们，似乎是默守着“作而不述”的契约。印款文字是书法艺术在石章上的再现，刻刀则是名副其实的铁笔，印人书法水准的高下优劣，将真实地反映于印款。因此，历来的篆刻家，均不甘愿放弃偌大的足以表现技艺的“疆场”。为了刻款的需要，他们认真地研习真、行、草、隶多种字体，至少精于一体，以免造成印面颇佳而印款难以匹配的遗憾。
对篆刻而言，如果只有印面构成，不善于边款，则不能算是一个真正的篆刻大家。边款是印面构成的有机体，是对印面内容的深化和拓展，两者交相辉映，才能相得益彰。
石开边款欣赏：
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