(军艺老院长魏传统观看羊民篆刻)
(李羊民与中国道教协会会长任法融共赏万国金石印谱)
(北京市副市长丁向阳观看羊民篆刻)
岁月的年轮将当年的关中娃两鬓染白,三十余年在刀锋上行走,他已确立了自己篆刻界高手的地位。谈及羊民,朋友们都知道其奋斗的甘苦。
羊民生于渭水农家,深受精髓古秦文化之熏陶,其于艺林之搏斗,奋力以求,终于能从茫茫艺海中自立,蔚然成家。这其中体现了羊民品质上的坚韧和对艺术的执着。
篆刻之为艺,不是以钢刀碰石头即可臻佳境的,它必须以很多的学问和本领为积淀。我不赞成一些人常常将篆刻艺术谓之“雕虫小技”,那是无知。羊民八十年代初参军入伍,机缘使他结识了海派大家高式熊并拜其为师。高先生在海派以篆刻书法领袖群伦。羊民从高先生处皈依正道,对其今后的篆刻艺术奠定了坚实根基。他在浩瀚的传统海洋里,立定精神,打进打出,练就了一身过硬的本领。尤其重要的是羊民在开拓自己的艺术天地的同时,不拘于古人绳墨。他敬仰吴昌硕,是因为他力追秦汉,得其神髓;他推崇齐白石,是因为他“不知有汉”大而化之。天下几人学秦汉,谁得其皮骨?追索古人不是为了“易雕宫为穴处,反玉辂为椎轮”自行作古,而是为了创造腕底的大千世界,羊民从“摹”“作”“削”的羁绊中解放,从秦汉的窠臼中脱胎,从历代大师的浓荫下探出了头,他来到艺术生命的源泉——生命的阳光中,形成了自己的刀法,有典则、有情趣、有意境的风格。看他奏刀直取,巧思佳构的多幅篆刻作品,如关西大汉抡铁板,雄快振动,如渴骥怒猊,势不可挡,从这方寸之地,我们看到了他的真性真情。
(李羊民为蹦床奥运冠军何雯娜题书:厚德载福)
(为日本青年友好代表团留墨)
毕业于解放军艺术学院的羊民,有良好的文艺理论修养,加之他广收博取,转益多师,已形成了自己的语言风格,较之当下的年轻人,他取法高,路子宽,法内求精,法外求尊,找到了自己的立足点。观其近作,甚为欣叹。
羊民是个聪明的“笨人”,他在舞刀论剑的同时,近年来在书法上也突飞猛进,在临习名家名帖上下足了功夫,刀笔共舞,尤其篆书大气开阔,老辣雄奇,已成为时下藏家的“抢手货”。作为同道的我,和朋友聊起他的时候,常常自豪的讲:“一个有天份的艺术家,必须让其能力发挥到极致,不然,天理不公。”羊民时近天命,底气很足,前面的路还很宽,将来是可以预见的。
(李羊民与中国青年副主席、著名表演艺术家李阳)
(市区教委领导参观羊民工作室)
羊民是音乐的迷恋者,他从西欧和东方古典的音乐中,得到的启示是内在的,潜移默化的;他又是诗词的爱好者,他从屈原、李太白那里撷取了疏旷豪宕的精灵。一个刻削为形的艺术家,只能胶柱鼓瑟;而一个内心荡漾着贝多芬命运的强音,飘扬着二泉映月、姑苏行、渔舟唱晚优雅旋律,激荡着辛稼轩雄风的艺术家,才能创造出真正感人的作品,透过宇宙间无雕饰的天籁,吹出一泓碧潭上的水中文章。
天道酬勤,艺道无极,祝愿羊民获得更大成功!
(文/李羊民军艺老师,解放军艺术学院文化管理系主任:寒石教授)