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分析丨范增作品真伪辨别:一线穿空若有声

放大字体  缩小字体 发布日期:2015-11-06  作者:shunzi  浏览次数:923
核心提示:  范曾(1938.7.5),字十翼,别署抱冲斋主,江苏南通人,中国当代思想家、国学家、书画家、文学家、诗人。现为北京大学中国画法


  范曾(1938.7.5),字十翼,别署抱冲斋主,江苏南通人,中国当代思想家、国学家、书家、文学家、诗人。现为北京大学中国画法研究院院长、讲席教授,中国艺术研究院终身研究员,南开大学、南通大学惟一终身教授,联合国教科文组织“多元文化特别顾问”,英国格拉斯哥大学名誉文学博士,加拿大阿尔伯塔大学荣誉文学博士。已出版160余种诗、书画、哲学之著述,国家图书馆珍藏其中119种。


范增作品真伪辨别:左为图一,右为图二


  范曾擅长中国人物画,兼长诗文、书法。多幅作品为中外美术机构收藏。范曾提倡“回归古典、回归自然”,身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则,对中国画的发展厥功至钜,开创了“新古典主义”艺术的先河。有二十四字自评:痴于绘画,能书;偶为辞章,颇抒己怀;好读书史,略通古今之变。


  范曾作画主张用石涛“一画论”之精义,力追天籁之境,精于白描,尤喜写意人物。为表现历史人物之神韵,他潜心研究历史,悉心揣摩古今中外诸名家之作,他特别推崇陈老莲和任伯年。范曾的历史人物画清新典雅,潇洒飘逸,栩栩如生,呼之欲出,风骨独具。


  范曾善泼墨人物,力追梁楷、牧溪、石恪诸人,深得海内、外行家推崇,是当今中国新文人画的突出异军。范曾亦善书法,用笔得益于汉孔器碑和魏张黑女碑,行书结体受王羲之、文徵明、米芾、黄庭坚诸人影响,博采众美,自成一家。书画悬腕功力深厚,运斤挥毫,勾勒之际如云之出岫,墨酣笔畅,无妄生之圭角,无矫饰之情趣,“一线穿空若有声”,天然造化,一气呵成。


图一


  图一图二均为署名范曾的人物作品《达摩神悟》。范曾的人物,一直有酣畅洒脱的线条,苍劲飘逸的法度,儒雅古拙的意境,栩栩如生的造型,英辞盘郁,起伏波磔,气势恢宏,呼之欲出,风骨独具的特点。而通过仔细的对比下的两幅画,最为明显的三处不同:一看线条:图一的线条生硬杂乱,行笔滞碍,功夫明显火候不够,粗细把握不住,杂乱无章,有粗头乱服的线质。再看肤色:图一没有注意到这个微妙的细节变化,人物脸上的颜色和脖子的颜色一样,没有区分和变化。三看面部:图一达摩的胡子和头发,杂乱无章,看起来就像怒发冲冠一般,须发乱飞,还有面部表情,图一的达摩还皱着眉头,总显得情趣蹇促,气韵壅塞,水墨干瘪,貌似神离。


  图二的达摩,用线明显游刃有余,挥斥方遒,随性又不乏粗细、长短节奏感,注意了疏密和繁简的对比关系。达摩的面部表情细腻平和,让人感觉这个达摩有一种顿悟的感觉,其头发和胡子,黑中又有干湿浓淡的层次墨色的变化,而且其面部的肤色与脖子的肤色也有微妙的不同。


图二


  还有一个值得注意的细节就是达摩的脚,图一服饰下摆的线条描绘的太杂乱,在与脚的构成上产生明显的相互冲突和冲撞,这是败笔之处。图二的达摩人物无论动态,造型,结构等方面都较为精准,经得起细节的推敲,还有上述两幅画的落款,也是图二的位置更合理,图一的就稍稍挤了些。综上所述,图一是假,图二是真。(来源:信息时报)




 
 
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