谁养活了陈丹青？ 罕见佳作

俗话说：“百闻不如一见”，的确，有如彗星，道听途说千百次也远不及自己亲眼所见一次来得刺激、震撼。但很多时候，“见面”却远不如“闻名”。

很早就听说过陈丹青的大名，混迹艺术圈经年，陈老师的大名一直如雷贯耳，但是，却直到最近才有机会亲见传说中的陈老师的尊容。前几周参加某个展览的座谈会，得以有机会与陈丹青同坐一张桌子，拉拉杂杂地聊起某些无关紧要的艺术话题。谈吐间，陈丹青依然锋芒毕露，但是却总是感觉少了些许睿智，与那个传说中的“语不惊人死不休”的陈老师想去甚远。到最后，却竟然分明地感觉到陈丹青话语间流露出一丝的狡黠——一种北京人惯有的有身份姿态的充满不屑意味的狡黠。这多少让人感到失望，传说中的偶像人物似乎在一瞬间走向破灭。

之后，忍不住重新审视陈丹青这个人物，不经意间，却赫然发现陈老师乃是美国国籍，失落间，再次忍不住写下些许文字：

一个外国人，不远万里来到中国，在中国激扬文字，指点江山，粪土体制万户侯，这是一种什么样的国际精神？他无愧于我们国民的文化偶像身份，他就是我们敬爱的陈丹青老师。

那边韩寒刚发完牢骚，《建国大业》都是一群外国人在演，这边却猛然发现，原来艺术界、文化界公认的最没争议的偶像人物陈丹青也是一介外国人。

这不由让人相当怀疑，所以陈丹青那么放肆地大声喧哗，乃是他不像尔等中国艺术家那般投鼠忌器？你道中国当代艺术院为何没有请他做院士？原来陈老师是个老外啊！

看来要在中国混，还是老外吃得开些，作为常年混迹中国的丹青·陈，显然深谙此道。鲁迅说：我向来不惮以最坏的恶意来推测中国人，作为老美的Mr.陈，显然也不惮以最坏的恶意来推测中国的艺术界吧。

这样说道我们所仰望的陈老师，的确让人怀疑是否带有深深的仇富——或者说仇贵心理，不过，陈老师的身份的确很让人生疑。据说，加入美国国籍，是要宣誓的，是要效忠美国的。

不过，退一万步说，陈丹青的国籍并非那么重要，在很多时候，他的很多言语，都在最大程度上触及了当代中国的最深切却又最让人羞愧的痛。另一方面，换位思考，现在多少国人在梦寐以求千方百计地要加入美国国籍？

所以写下如此文字，只是在想，谁在成就陈丹青？这么多海归，这么多美籍华人，这么多在靠谱与不靠谱之间游走的艺术家，为什么单只陈丹青成为了文化偶像？仅仅只是因为他在指着自己的“房东”破口大骂吗？一个人该当如何对待自己的“衣食父母”？陈丹青果真是像鲁迅那样“哀其不幸，怒其不争”吗？

古人说，文章千古事，但是陈丹青却根本没有做哪怕半点文章，絮絮叨叨地写了本《退步集》，一发狠，又写了个《退步集续》，都在说日子不好过，有的时候觉得，陈丹青才是正儿八经的批评家呢。在中国，要混得开，还真得生那么个“三寸不烂之舌”。话说回来，陈丹青画面中的那种古朴的感觉，我还真是很喜欢，虽然不像他在面对媒体的时候那样剑拔弩张、锋芒毕露，却也不矫揉造作，他只是在画他自己喜欢的风格。但是，既然是文化偶像，他的画也就不能按常规去叫卖，赵本山和刘德华的字不都卖出了数百万的天价吗？既然是文化偶像，谁还管他是在骂人还是在写诗？

时常觉得，批评家真的是一群了不起的人物，戳着人家的脊梁骨发狠话地责骂，人家反而要把你当人物好好地供着——不过，这个“批评家”倒不是艺术圈里常识中的“批评家”。人要恶一点，鬼都怕三分。联想到前阵陈丹青对媒体发话：“谁养活了中国的艺术家”，反过来，那又是谁在养活陈丹青们？

终归，谁还不是换点银子沽点酒？