故事 东晋琅玡王家逸闻数则

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编辑：我们谈中国古代的贵族，肯定绕不过一个贵族群星闪耀的时代——魏晋。相比魏晋时的贵族，今天所谓的京城四公子简直是土豪中的渣。那个时代的士大夫贵族，除了物质层面的极其富足，士族特质、精神气度、玩的境界都不一般，书法、绘画、音乐等领域都达到了一个了不起的高度。王、谢、郗、桓诸家，我们随口便能说出一长串耀眼的名字，王导、王敦、王羲之、王献之、王徽之、谢安、谢道蕴、谢灵运、谢尚、陶渊明、顾恺之、郗鉴、郗超、庾亮、庾冰、袁湛、袁豹、恒温、恒玄、卫夫人，魏晋上溯还有竹林七贤、钟繇、张芝、蔡文姬、蔡邕（随手罗列，不严格区分先后）...

王徽之画像

今分享几篇小故事，想象东晋琅玡王家，乃至王谢，以及整个魏晋风流。

魏晋时的琅玡王氏门户兴旺，俊才辈出。从王戎开始，琅玡王氏始终领导着上流社会的时尚风潮，把握着整个社会的文化走向。他们最会玩，玩得高雅、玩得时尚、玩得有情趣有节操。

先从王徽之说起。

王徽之(？-388)，字子猷，王羲之第五子，东晋名士，书法家。历任车骑参军、大司马及黄门侍郎。自幼随其父学书法，长于行草，以韵胜，在兄弟中惟有“徽之得其势”，曾参与兰亭之会，其书法成就在王氏兄弟中仅次于其弟王献之，传世书帖有《承嫂病不减帖》、《新月帖》等，《晋书》有传，《世说新语》中有载。　

爱竹如痴

王徽之生性“卓荦不羁”，生活上“不修边幅”，即使是做了官，也是“蓬首散带”，“不综府事”。桓冲曾劝告他，为官要整衣理冠，应当努力认真严肃地处理公务。他对桓温的话根本不予理睬，照样“直眼高视”，整天东游西逛。由于“其性放诞”，受不了朝中各种规矩的束缚，在任黄门侍郎一职不久，便“弃官东归”，退居山阴。王徽之生性酷爱竹，他弃官退居后，发现住宅周围无一枝竹，当即亲手在房子周围栽满了竹子，每天在竹林之下吹啸咏竹，竹子成了他生活中极其重要之物。有人问他为何特别喜欢竹子，他回答道：“此君高尚无比，何可一日无此君邪！”后来，王徽之又在附近购得一幢别墅，他对别墅周围的环境均感到十分满意，但是遗憾的是别墅周围没有竹子。王徽之不习惯于在没有竹子的地方生活，于是派人在别墅的周围及附近的山坡上种上了大片的竹子。　

雪夜访戴

东晋时代玄学盛行，清谈成为一种时尚，受其影响，不少人士都崇尚纵酒放达，王徽之也是如此，其雪夜访戴逵的佳话成为千古美谈。有一天夜晚，忽然下起了大雪，王徽之一觉醒来，已是子夜时分。他命仆人打开窗户，端上酒菜，一边喝酒，一边眺望远处，只见白茫茫一片。王徽之心中有些彷徨，于是口中念起了左思的《招隐》诗，念着念着，忽然又想起了剡溪的好朋友，当时的一代名贤戴逵，于是立刻决定去拜访他。戴逵徙居会稽剡县(今嵊州市)，山阴与剡县相隔百余里，王徽之乘着酒兴，不顾天寒地冻和路途遥远，连夜乘船溯江而上，到第二天中午才来到戴逵的家门口，但却没有进门去拜访戴逵，而是吩咐仆人掉转船头又回到了山阴家中。有人问王徽之，你不辞辛苦远道拜访朋友，为什么到了朋友家门口，又不进而返呢？王徽之坦然回答道：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”　　

兄弟情深

在众兄弟之间，王徽之与弟弟王献之的感情最深，王献之对哥哥王徽之也十分敬重。后来，王献之身患重病，一病不起，不久先于哥哥徽之离开了人世。王徽之的家人怕他接受不了这个令人痛心的消息，就没有把王献之病死的事告诉他。可王徽之时时刻刻都在惦念着病中的弟弟，不久他就从家人的表情中猜到了事情的真相，随即泣不成声，自言自语道：“看来子敬已经先我而去了！”于是在家人的陪同下，来到了王献之的家，在王献之的灵床上坐了下来。王徽之知道弟弟生前喜欢弹琴，便要献之的家人把子敬的琴拿来给他，王徽之坐在灵床上一边弹琴，一边回忆着兄弟两人的深情厚谊。他越想越痛心，弹了几次都难以成曲，于是高举起手中的琴向地上掷去。琴被摔碎了，他长叹道：“子敬呀！子敬呀！如今人琴俱亡啊！”说完便昏倒在灵床上。过了大约个把月，王徽之随着弟弟也驾鹤西去了。他们兄弟间的深情厚谊，因此成为千古美谈。　

王徽之《新月帖》，见于辽宁省博物馆藏的《唐摹万岁通天帖》，传为王徽之书，唐摹本。此帖以行楷为主，挥洒自如，笔法多变，妍美流畅。宋《宣和书谱》。评其书法“作字亦自韵胜”。

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